王鞏被流放蠻荒五年，爲何反而更加年輕?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
北宋的王鞏被流放蠻荒五年，生還後反而“黑髮如漆”、“面如紅玉”，讓蘇軾非常驚異，他有什麼保養的祕方?
王鞏是蘇軾的好朋友，字定國，號清虛居士，是北宋的詩人、畫家，喜歡上書議論朝政。 蘇軾由於寫了一些發牢騷的奏摺，被認定爲譏諷朝廷，關在烏臺審訊，這就是“烏臺詩案”。
之後蘇軾被關入大牢，幾個月後終逃殺身之禍，被貶黃州;王鞏受牽連，被貶到更偏遠的嶺南賓州。 大難臨頭，王鞏遣散家人，不願家眷隨己到蠻荒送死，但家中一位名叫柔奴的歌女，毅然陪伴他共赴嶺南，不離不棄。
嶺南賓州就是今天的廣西賓陽，當時卻是極其荒涼潮溼的地方，所謂“瘴癘之地”，惡性瘧疾流行，很多被貶嶺南的人都病死無回。
五年之後，王鞏奉旨得以北還，帶着柔奴去黃州與老友蘇軾相聚。 蘇軾見了他們，幾乎沒有認出，王鞏居然比五年前還年輕，面色紅潤，神采煥發，性情更爲豁達，沒有一絲落魄的滄桑。 而且，柔奴不僅沒有因爲歲月而憔悴，反而更顯清麗，笑顏裏好像還帶着嶺南梅花的清香。
蘇軾問柔奴，嶺南的生活一定很艱苦吧? 柔奴淡然地笑說：“ 此心安處是吾鄉 。”蘇軾大爲歎賞，寫下了《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。 盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。 試問嶺南應不好。 卻道： 此心安處是吾鄉 。
王鞏蠻荒歸來反而面如紅玉，此事並非虛傳，在當時文人的書中也有同樣記載。
其實王鞏到了嶺南賓州，歷經九死一生，一個兒子死在那裏，另一個兒子死於家中。名爲“監賓州鹽酒務”，實際他就是個賣鹽賣酒的小商販，生活極其艱苦。 情志不舒，物質匱乏，愁都愁死了，怎麼還會“黑髮如漆”、“ 面如紅玉”? 王鞏有什麼保養的祕方?
王鞏到了嶺南賓州，歷經九死一生。
當時就有人說他是養生的結果;在給蘇軾的信中，王鞏確實也大談道家長生之術，說自己在賓州修行。 《素問·上古大真論》言：“精神內守，病安從來?”
中國古代養生家認爲，防病治病的最佳良藥就是調養精神、保持好的心態。 可見正是養生，使王鞏不怨天尤人，對患難安之若素，劫後才青春煥發，氣足神完。
二十歲就成名的蘇軾，後半生屢遭貶謫，一生娶了三個妻子也都早逝，晚年又有喪子之痛。 從政四十年，三十三年是在被貶謫的異鄉度過。
宦海沉浮，蘇軾也曾掙扎彷徨孤寂，“揀盡寒枝不肯棲”，也曾感嘆“何時忘卻營營”。 被貶黃州時，人生的順逆，在他看來，“也無風雨也無晴”;再貶惠州，他把所有的困厄愁苦都變成了甜蜜，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”;三貶海南，他發出了“九死南荒吾不恨”的心志。
蘇軾一次比一次被貶謫的更偏遠，黃州、惠州、儋州，三個被貶謫之地，最後竟成了蘇軾引以爲功業的地方：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”
白居易有詩云：“無論海角於天涯，大抵心安即是家。”如果內心安定，即便困於傷心之地，也如同身在故鄉了。
