說到如家代表人物，首先想到的是孔子，再就是孟子和荀子了，那麼孟子和荀子他們的具體情況都是怎樣的呢?其學說最大的不同之處在哪呢?
孟子本來的名字叫孟軻，孟子曾經走訪過許多諸侯國，希望那些國家的國君能實行自己的“仁政”主張，但征戰頻發的戰國時期他的政治主張是得不到君主的認可的，所以他就回鄉著書立說，終於成爲後世推崇的思想家，他的文章也被人們傳誦至今。
最能體現孟子政治主張和思想觀點的當然是《孟子》這本書了，後來《孟子》成爲了儒家經典。閱讀他的文章就能感覺到，孟子的文章善於說理，辯論精彩之至。我們所熟知的名句就有：“敬人者，人恆敬之;愛人者，人恆愛之。”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”、“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。”等等。《孟子》幾乎成爲後代學者必讀的書目之一，也被歷代君主採用爲科考科目。
荀子本來的名字叫荀況，被人們尊稱爲“荀卿”。荀子出生於趙國，他也是推崇和研習儒家學說的，不僅如此，荀子還在思想，政治，文學等各個領域有非常大的成就。荀子年輕的時候去齊國學習，這個經歷一定程度上成就了他淵博的學識。荀子還被秦昭王邀請到秦國講學，後來荀子被名聲很大的春申君重用擔任蘭陵令。荀子晚年也孟子一樣，選擇教書和寫文章的路了。
雖然孟子和荀子都是儒家學說的代表，但他們學說也存在不同的地方。最大的不同之處就是：孟子主張人性本善，而荀子則認爲人性本惡。總之，他們的文章和思想都值得我們去細細品讀。
荀子勸學
學習是一條永無止境的道路，只有不斷地加以學習，自己纔可以變成優秀的人。而荀子勸學講的也是這樣的一個故事。很多的時候。我們不登上高山是永遠都不知道高山有多高的，正如我們不去看看大海，永遠都不知道大海有多深一般。
荀子說，在平時學習的時候，就應該要做到廣泛地學習，不管是直線的木材還是彎曲的車輪，其實都是有着一個過程的，並不是說無緣無故而存在的，有些木材其實也可以像圓形一般，不管是經歷了多少的歲月，終究是如此，可是有些木材卻經過了歷練，總是可以變傢俱良品。這就是一個區別。
所以，在平時應該要懂得不斷地對自己加以反省，告訴自己，應該要隨時保持一顆向高處看的心，讓自己最終成爲一個優秀的人。不管在什麼時候，藉助什麼樣的工具，其實歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什麼都不會，也不要覺得自己就是這樣的一個人。人都是有變得優秀的潛質的，而這一切就是需要一個過程而已，你需要給自己充足地信心，讓自己腳下的步伐邁得更遠。而學習也是如此的。要相信，不管是什麼事情，只要有持之以恆的決心就一定可以成功!
在學習的過程中也是要學習荀子說的精神，別輕易地放棄自己，在堅定不移的步伐下才可以走出自己的一條大路，並且才能夠讓自己變成優秀的人。
荀子的思想主張
每一位思想家都會擁有着屬於自己的思想，每一種思想的出現，其實也是有着一定的道理。而作爲一位思想家，荀子的思想主張也是與其他的思想家有着比較大的區別的。比如說孟子是主張性善的，可是荀子卻是主張性惡的，所以在人性這個問題上，荀子與孟子的主張就有了爭鋒相對的結果。
在這個世界上，總是存在這樣的兩種人的，善人還有惡人，所以有這樣的兩種思想家的出現也是非常正常的。在人性問題上，荀子的性惡思想，其實也是扮演着非常重要的地位。如果世界上都是好人的話，那麼這個世界也註定不完美，而有了性惡思想的出現，正是詮釋着世界的不夠完美。
其次，荀子的思想主張在天道觀方面是認爲天是沒有意志的，只是作爲萬物生長的自然界而已，從根本上是不能夠決定一個人的福禍，所以在某種程度上來說,也是提出了順應自然但是也是要改變自然的思想。
當然荀子的主張還有禮，荀子對於禮是非常重視的，他覺得在社會關係中，禮總是扮演着重要的角色，並且也是具有着非常重要的作用。提倡以德服人，反對以暴力壓人。
這些就是荀子的思想主張，作爲中國古代有名的思想家，他思想主張在後世也具有着非常重要的地位，可以達到不斷地教化他人的目的，讓人們可以學到更多。
荀子思想的影響
荀子名況，字卿，是戰國末期著名的思想家、文學家和政治家，世人尊稱他爲“荀卿”，曾出任齊國稷下學宮的祭酒和楚蘭陵令。
荀子學識淵博，作爲封建新興地主階級的思想家，他既承了前期儒家學說精髓，又廣泛吸收了百家學說之長，兼收幷蓄、博採衆長，建立並不斷完善自己的思想體系，形成了古代唯物主義。
從人文角度，他提出了性本惡的性惡論，重點強調了後天環境影響和人文教育作用，成爲了與孟子的‘性善論’的相對觀點。他提出了水能載舟，亦能覆舟的相互的人文理念，被歷代開明的封建君主所採用。
從自然角度，他提出尊重自然規律，他不信天命、不尚鬼神，但提出了人定勝天的思想。
從政治角度，他提出了經濟發展與物質文明、禮治法治並重的理論雛形，既堅持儒家的禮治原則，又關注人類的物質需求。他提出的任用賢能、崇尚節儉對穩定和鞏固政權起到了積極的作用。
需要特別指出的是，一是荀子思想具有學術批判精神，是春秋戰國時代各種學術、學說爭鳴、交融的一個縮影，具有積極的學術發展意義。二是荀子不折不扣地傳授和弘揚儒家經典絕學，使得中華禮儀文明得以延續和發揚，功不可沒。三是荀子思想不僅是紙上談兵，坐而論道，而具有較強的實踐意義，他講學於齊、仕宦於楚、議兵於趙、議政於燕、論風俗於秦，實現了出世與入世結合，承擔了社會責任。
