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荀子子道主要內容是什麼 戰國思想家荀子名是什麼

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荀子,著名的思想家政治家和文學家,尤其在思想上頗有建樹,可以說是“百家爭鳴”的集大成者,戰國末期儒家代表人物。他認爲“人之性惡”,因此必須以後天的教化禮儀來改造昇華人性,對儒家思想的發展作出了重要貢獻。  

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《荀子子道篇》論述的是孝悌之道,指子女應該怎麼對待父母的道德和行爲規範。荀子認爲孝敬父母的孝道固然應該遵守,但這其實只是一個人很小的德行,順從上級也只是人的中德,只有遵守道義纔是真正的有道德,這是人的大德,也可以說這是“大孝”。

一個公認的孝子不服從命令的情形有三種:一種情況是如果服從命令那麼父母就會有危險,如果不服從命令則父母則更安全,這種情況下不服從命令就是一種忠誠;第二種情況是如果服從命令,父母就會受到侮辱或者感覺恥辱,如果不服從命令,父母則會感覺很光榮,那麼這時不服從命令就是一種很有道義的行爲;第三種情況如果服從命令,就會變得如禽獸一般,不服從命令則顯得謙恭有禮,這時不服從命令就是一種恭敬的行爲。

因此不能以對父母的命令來判斷一個人是否真正地孝順,有時服衆是對父母不孝,而不服從是對父母真正地恭敬孝順。文中還以孔子與其弟子的答問來對此進一步闡述,如同君主需要敢於納諫的臣子一樣,孩子也不能一味服從父母,合乎道義纔是真正的孝順與忠誠。

此外文章還論述了其他問題,如結尾段子路問孔子,君子爲何沒有憂慮,孔子說其實是心態問題,他說:“君子,其未得也,則樂其意;既已得之,又樂其治。是以有終身之樂,無一日之憂。小人者,其未得也,則憂不得;既已得之,又恐失之。是以有終身之憂,無一日之樂也。”這對於我們如何正確對待人生得失很有啓迪意義。

 戰國思想家荀子名是什麼

荀子出生於公元前313年,荀子名況,字卿,是漢族人。當時爲了避諱西漢宣帝劉詢的名字,將荀子的名字稱爲“孫卿”,因爲當時的朝代“荀”與“孫”二字古音相通,這就是荀子名的由來。  

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荀子是周朝戰國末期趙國人,是著名思想家、文學家、政治家,儒家代表人物之一。荀子曾經三次去齊國學習齊國稷下的祭酒,被人稱之爲楚蘭陵令。而且荀子對於儒家思想的發展有着自己獨特的見解,荀子提倡性惡論,他的性惡論在後來經常被拿來跟孟子提出的性善論作爲比較。荀子在重整儒家典籍這方面做出了相當大的貢獻,他是中國首個使用賦的名稱的人,荀子因此與屈原一起被稱爲“辭賦之祖”。

在思想主張方面,荀子對百家學術都有一定批評,卻始終推崇孔子思想,荀子認爲孔子推崇的治國平天下是最好的治國理念。晚期的荀子更是把自己看作孔子的繼承人,他特別的繼承了當時孔子主張的“外王學”,並且也有自己的新主張。荀子從知識立場上批判和吸收了其他各大家的理論主張,形成了獨具特色的道德觀、價值觀與歷史觀,荀子的這一結合爲先秦哲學做了良好的總結,並且爲後人留下了巨大的的貢獻。荀子人生獨特的經歷與荀子名有着一定的聯繫,也正是因爲後來發生的這些事情才讓荀子名更加的真實。

  戰國思想家荀子是誰

荀子是出生於公元前約313年,並逝世於公元前的238年,周朝戰國後期的趙國人。荀子是戰國時期的一名非常著名的思想家、文學家、政治家、哲學家和教育家,在政治方面、文學方面、哲學方面和教育上取得的成就都堪比卓著,至今仍對後人的相關研究具有深遠影響的人。  

荀子子道主要內容是什麼 戰國思想家荀子名是什麼 第3張

荀子是一生的大部分時間都在四處遊學的人。從其十五歲的時候就開始了遊學生涯,且在其十五歲至七十歲左右之間,曾三次遊學至齊國,擔任齊國“稷下學宮”的“祭酒”一職的人。荀子也是曾在楚國擔任蘭陵令,並最終逝於楚國的人。

荀子是中國歷史上第一個引用“賦”的名稱,並在寫賦的時候第一個選用“問答體”的人,他同時也是被世人列爲“辭賦之祖”之一的人。

荀子是著作集《荀子》、《仁學》和《勸學》等著作的作者。“學不可以已;青,取之於藍,而青於藍”被稱之爲其名言名句而被世人所佳贊和引用。

荀子是對儒家思想的發展具有很大影響的人。

在人性問題的研究上,荀子是主張“性惡論”,強調“人性本惡”的本性,而對主體天生就被賦予的道德觀念持否定態度,並強調後天的培養和教育對人素質的形成具有重要影響的人。

荀子是我國的教育史上,第一個提倡“尊師重教”價值觀念取向的教育家,他提出的“天地君親師”的教育觀念流傳至今。

 荀子勸學是一個怎樣的故事

學習是一條永無止境的道路,只有不斷地加以學習,自己纔可以變成優秀的人。而荀子勸學講的也是這樣的一個故事。很多的時候。我們不登上高山是永遠都不知道高山有多高的,正如我們不去看看大海,永遠都不知道大海有多深一般。  

荀子子道主要內容是什麼 戰國思想家荀子名是什麼 第4張

荀子說,在平時學習的時候,就應該要做到廣泛地學習,不管是直線的木材還是彎曲的車輪,其實都是有着一個過程的,並不是說無緣無故而存在的,有些木材其實也可以像圓形一般,不管是經歷了多少的歲月,終究是如此,可是有些木材卻經過了歷練,總是可以變傢俱良品。這就是一個區別。

所以,在平時應該要懂得不斷地對自己加以反省,告訴自己,應該要隨時保持一顆向高處看的心,讓自己最終成爲一個優秀的人。不管在什麼時候,藉助什麼樣的工具,其實歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什麼都不會,也不要覺得自己就是這樣的一個人。人都是有變得優秀的潛質的,而這一切就是需要一個過程而已,你需要給自己充足地信心,讓自己腳下的步伐邁得更遠。而學習也是如此的。要相信,不管是什麼事情,只要有持之以恆的決心就一定可以成功!

在學習的過程中也是要學習荀子說的精神,別輕易地放棄自己,在堅定不移的步伐下才可以走出自己的一條大路,並且才能夠讓自己變成優秀的人。

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