騰蛇，中國古代神話傳說中的生物，是一種會騰雲駕霧的蛇，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
【名稱】：騰蛇
【別稱】：螣蛇、奔蛇
【類別】：神獸
【特徵】：能騰雲飛天的蛇
【能力】：飛天
【弱點】：被蜈蚣剋制
騰蛇，亦稱螣蛇，亦有說其是奔蛇，是傳說中一種能飛天的蛇。
“騰蛇”作爲蛇類，除了能飛天之外並沒有什麼其他特長，而飛天之能在妖怪領域中甚至連特長都算不上。能飛天的妖怪分爲兩種，一種是“先天所有”，一種是“後天所得”。“先天所有”就是指那些出生就擁有飛天條件，本就可以飛的妖怪;而“後天所得”則是指妖怪修煉到一定程度，即使本不具備飛天條件也能獲得飛天的能力。
“騰蛇”的成名道路
能飛天的“騰蛇”之所以受到關注，主要有兩方面原因：
其一是身爲蛇類的他，本不具備飛天的條件卻擁有飛天的能力，也就是無翼能飛。雖然其能力本身沒有什麼可圈可點之處，但這種能力若是“騰蛇”“先天所有”，這就顯得不一般了。換而言之，鳥生來能飛，不足爲奇，蛇生來能飛，那就歎爲觀止了。
其二就是蹭上了熱度。[戰國]韓非子在《韓非子·十過》中載：“昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並鎋，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作爲清角。”
由此可見，“騰蛇”見了黃帝后做出了“伏地”的舉動。換而言之就是“騰蛇”見到了黃帝路過，不敢在天上飛，趕緊伏地行禮。從原文描述中看，“駕象車而六蛟龍，畢方並鎋，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後”中的“蛟龍、畢方、蚩尤、風伯、雨師”甚至“虎狼、鬼神”都在“黃帝”隊伍中。“鳳皇”隨隊伍而行，雖是在天上，應該也屬於體制之內。唯獨“騰蛇”本也應該在天上飛，卻只能給“鳳皇”讓地兒，還得給黃帝伏地。儘管“騰蛇”不在黃帝的體制內，但伏地之舉也蹭上了黃帝的熱度，不僅與“蛟龍”、“畢方”、“蚩尤”、“風伯”、“雨師”、“鳳皇”並稱，甚至還比“虎狼”和“鬼神”更具辨識度，可謂是“一伏成名”。
“騰蛇”與“奔蛇”
有一種說法，“奔蛇”與“騰蛇”同是一物。
《淮南子·覽冥訓》中有載：“乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太祖之下。”此段原文意在是讚揚伏羲、女媧雖居偉功卻不炫耀的精神。而“奔蛇”在此處於跟隨其後的狀態。
“奔蛇”雖然跟隨着伏羲、女媧的車隊，但他的身份很值得玩味。此時的“奔蛇”究竟是伏羲、女媧體制內的一員呢?還是單純的出於崇拜之情，自發跟隨在車隊之後?
假設“奔蛇”是“騰蛇”的說法成立。如果“奔蛇”是伏羲、女媧體制內的成員，那他在黃帝駕前“伏地”的做法就極其不合理，畢竟伏羲、女媧的資質要高過黃帝，此舉不僅會得罪自家主子，而且會讓黃帝難做。那如果“奔蛇”並非伏羲、女媧體制內的成員，只是單純的崇拜跟隨，那它“厚黃帝薄伏羲、女媧”的行爲也同樣不符合邏輯。
所以說，要麼說“奔蛇”與“騰蛇”雖然同是會飛的蛇，但並非同類;要麼他們是同類，但是地位不同;再或者，他們不同的做法只是相同族羣中的不同個體或小團體的差異化表現。
綜合《淮南子·覽冥訓》和《韓非子·十過》對“奔蛇”和“騰蛇”的描述，可以得出兩個相對合理結論。第一，無論“騰蛇”還是“奔蛇”都指一種會飛的蛇，其名也均是“族名”，並非單指一條蛇的“個名”。第二，“騰蛇”或“奔蛇”在實力和地位上都不高，只因其“會飛的蛇”的辨識度較高而被人熟知，若此兩者間真論高下，那“後奔蛇”顯然比“騰蛇伏地”更有排面一些。
“騰蛇”的天敵
《淮南子·說林訓》中有載，“騰蛇遊霧，而殆於蝍蛆。”也就是說，“騰蛇”雖然能在天上飛，但終究還是要被天敵蜈蚣所剋制。[明]李時珍在《本草綱目·虫部·蜈蚣》中更是引用此句，並注：“(蜈蚣)其性能制蛇，忽見大蛇，便緣而啖其腦。”也算是直接肯定了“騰蛇”也是蛇類的事實。
“騰蛇”的繁衍方式
“騰蛇”相對於其他蛇類還有一點不同就是，它的繁衍交配方式別具一格。《淮南子·泰族訓》中言：“螣蛇雄鳴於上風，雌鳴於下風而化成形，精之至也。”大意是說，雌雄“騰蛇”的交配不需要身體纏繞，只需雄蛇在上風處對下風處的雌蛇鳴叫，雌蛇同樣鳴叫回應就能受孕。“無精受孕”顯然有些過於匪夷所思，但通過“騰蛇”的能飛特性以及交配時的表現可推測，“騰蛇”交配方式極有可能是在空中借風傳精。
神格化的“騰蛇”
“螣蛇”在道教文化中屬於“道教十二天將”(青龍、白虎、玄武、朱雀、貴人、螣蛇、六合、勾陳、天空、太常、太陰、天后)之一;同時位列“奇門遁甲八神獸”(直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、九地、九天)，稟南方火，爲虛詐之神。
參考資料
[戰國]荀子《荀子·勸學》
螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。
[戰國]韓非子《韓非子·十過》
昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並鎋，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作爲清角。
[西漢]劉安《淮南子·覽冥訓》
乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太祖之下。
[西漢]劉安《淮南子·說林訓》
椎固有柄，不能自椓，目見百步之外，不能自見其眥。狗彘不擇甂甌而食，偷肥其體而顧近其死;鳳皇高翔千仞之上，故莫之能致。月照天下，蝕於詹諸;騰蛇遊霧，而殆於蝍蛆。烏力勝日，而服於鵻禮;能有修短也。
[西漢]劉安《淮南子·泰族訓》
夫蛟龍伏寢於淵而卵割於陵，螣蛇雄鳴於上風，雌鳴於下風而化成形，精之至也。
[明]李時珍《本草綱目》
《淮南子》雲：騰蛇遊霧，而殆於蝍蛆。其性能制蛇，忽見大蛇，便緣而啖其腦。
