論實力，如來佛祖與鎮元大仙都是能秒殺(抓)孫悟空的世外高人。在西遊世界諸仙之中，兩人都可進入天尊高手行列，屬於最巔峯的一羣存在。
不過，同爲天尊，因爲地位、勢力，尤其是職務的不同，使得如來佛祖成爲可以俯視鎮元大仙的強大存在。
打一個簡單的比喻，如來佛祖就好比西遊世界皇帝，天庭就如古時候的朝廷，三清四帝都是宰輔級別的元老，而西方佛老如來、南方南極觀音、東方崇恩帝君、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙是五方五老，即地方督撫、封疆大吏。
如來佛祖乃西方佛來，是代表天庭在西牛賀洲的最高領導，他不但是靈山佛門的佛祖，更是西牛賀洲萬仙魁首。不僅僅如此，在五方五老中，如來佛祖地位超然，乃是五老之首。因此，如來佛祖的影響力不僅讓他可以牢牢掌控西牛賀洲，更讓他可以威懾其他三大部洲。
而鎮元大仙是個怎樣的角色?
此人沒有仙籙，在天庭沒有任何職務。王母娘娘舉辦的蟠桃會舉辦了許多界，連文殊菩薩、小張太子這樣的二流仙人都能受到邀請，可是鎮元大仙始終沒有資格參加。
王母的蟠桃會其實就像是西遊世界全國代表大會。作爲西牛賀洲道家第一人的五莊觀鎮元大仙竟然沒有受到邀請。這是爲什麼?
由此足可見，如來佛祖確實看不起鎮元大仙。
那麼，如來佛祖爲何看不起鎮元大仙?
首先，道不同不相爲謀。
西牛賀洲就那麼大，凡間百國民衆，不是信佛，就是信道。民衆信仰哪一方，哪一方便能得到民衆供奉的香火。
香火對於仙佛菩薩非常寶貴，不但可以提高修爲，凝練肉身——比如哪吒在腕骨剔肉後靠着香火重新凝聚肉身——還可以施展強大神通，甚至可以延長壽元。
有香火，仙佛纔有神力。若是沒人信仰，仙佛不但神力消失，連本體也會消亡。
因此，鎮元大仙在西牛賀洲的影響力越大，越是成爲如來佛祖的阻礙。
因此，就算是鎮元大仙屢次討好如來佛祖，主動來參加如來佛祖舉辦的龍華會、盂蘭盆會，如來佛祖也始終沒有幫鎮元大仙說話，沒有幫鎮元大仙要一份仙籙。
其次，玉皇大帝厭惡鎮元子。
原著中借沙僧之後曾經表示，鎮元大仙曾經拜託壽星送了幾顆人蔘果給玉帝、王母品嚐。鎮元子的意思，自然是希望玉帝吃了他的人蔘果，便高擡貴手，給他一份編制。
本來，對於玉帝來說，一個仙籙不算什麼，可是，玉帝吃了人蔘果卻偏偏還是不給仙籙。
到底鎮元子哪裏得罪玉皇大帝了?
歸根究柢，是因爲鎮元大仙愛吹牛。
鎮元子的徒弟清風明月曾經告訴唐僧師徒：三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。 原著說：孫悟空聽了此話，笑得打跌。
孫悟空爲何不信?三清、四帝是何等人物，那都是像玉帝一般，活了幾億年的老怪物。鎮元子不過是區區地仙。他的人蔘果樹也不過活了四萬六千年。鎮元子頂多也是活了四萬來年，卻謊稱自己和三清四帝是朋友。
那清風明月爲何會如此說呢?根子當然在鎮元大仙身上。
這位地仙之祖本身就是個吹牛大王。他不過是接到了元始天尊的一個邀請，上天聽講。就如古時候宰相召開了一個宴會，招待天下文士閒聊一般。
於是，鎮元子就告訴徒弟，元始天尊是他朋友。這也罷了，竟然還說九曜是他晚輩，十二元辰是下賓。
九曜是誰?是太白金星、火德星君、太陰星君這等仙人。他們都是仙界赫赫有名的人物。
事實上，壽星到五莊觀時，鎮元子主動出觀迎接，哪裏敢視如晚輩。
因此，不但玉皇大帝厭惡鎮元子，天庭羣仙也都厭惡鎮元子。既然玉帝和諸仙都厭惡鎮元子，都不許鎮元子進入體制，獲得編制，那麼，如來佛祖自然也不能觸犯衆怒。
因此，一直到西遊取經結束，地仙之祖鎮元大仙依然是體制外散仙一枚。
