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《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》的原文是什麼?該如何理解呢?

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菩薩蠻·白日驚飈冬已半

納蘭性德 〔清代〕

驚飆掠地冬將半,解鞍正值昏鴉亂。冰合大河流,茫茫一片愁。

燒痕空極望,鼓角高城上。明日近長安,客心愁未闌。

譯文

《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》的原文是什麼?該如何理解呢?

狂風席捲大地.冬天已過半。解下馬鞍暫且停駐,正值黃昏,羣鴉亂飛。黃河已成片成片地結冰,茫茫一片,恰如愁思不絕。

放眼望去,唯餘一片野火的痕跡。高高的城樓上,鼓角連天。明日即將抵京,可遊子的愁思卻依然沒有盡頭。

創作背景

這首詞寫的是詞人從邊塞回來時的狀況。至於具體時間,有兩種說法,一種認爲是康熙二十一年(1682年)覘梭龍後的歸途中;另一種說法是清康熙二十三年(1684年)十一月扈從東巡的歸途上。

賞析

《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》的原文是什麼?該如何理解呢? 第2張

上片勾畫出一幅白日深冬歸程圖:“白日驚飆冬已半,解鞍正值昏鴉亂”,狂風捲折的冬日,歸途昏鴉飛亂了天邊的雲霞,詞人解鞍少駐初程。畫面壯麗而又消沉,讓人生出欲說難言的悵惘。“驚飈”將冬日寒風之凜冽與氣候的惡劣一聞道出,精到而更有畫面感。接下來的“冰合大河流,茫茫一片愁”兩句,又更增添了眼前冬景的壯闊,將歸程圖拉伸至無限壯闊之處,有種“長河落日圓”的雄闊壯麗。

下片歸程圖縱橫延伸。“燒痕空極望,鼓角高城上”,放眼望去,蒼茫的平原上是一片野火燒過的痕跡;極目仰望,已經依稀可以看到鼓角和城牆,看來已經離家不遠了。“明日近長安,客心愁未闌”,雖然明天就要回到京城,但一路上的奔波勞苦,並沒有因此而消失,可見納蘭這一路上有多辛苦了。結尾兩句化自謝眺《暫使下都夜發新林至京邑》“大江流日夜,客心悲未央”,在全詞有畫龍點睛之效,這愁便是納蘭的經典式愁,言淺意深,引人深思。

全詞寫景皆是昏暗悽然,景中含情,然景緻壯闊處又別有一番風度。語句含悲,語調悽楚,字裏行間縈繞着百轉柔情,訴盡了詞人真實的內心感受。

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