《詩經·陳風·月出》是如何歌頌女子的美麗的?此詩描寫了一個與月光交相輝映的美女，見之而忘俗，怎能讓人不爲之所動，下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
月出
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮!
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮!
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮!
翻譯
月亮出來多麼明亮，美人容顏多麼漂亮。
身姿窈窕步履輕盈，讓我思念心中煩憂。
月亮出來多麼潔白，美人容顏多麼美好。
身姿窈窕體態婀娜，讓我思念心中憂愁。
月亮出來光照四方，美人容顏多麼美麗。
身姿窈窕姿態優美，讓我思念心中煩躁。
賞析
試着聯想了一下這樣美妙的場景：銀色的月光如一層輕紗蒙在大地上，明亮皎潔，美人踩着一地月光，身上像鍍了一層柔光，又像披了一層薄如蟬翼的紗衣，她的身影婀娜多姿，舉手投足，一擡眼，一回眸，都透出十足的韻味，彷彿是從月中走出來的仙女。
見到這樣的美人，男主人公不動心纔怪，除非他是坐懷不亂的柳下惠。美人步履輕盈，每一步都像是走在他的心上，惹得他又激動又憂愁。這種心情和《關雎》中的男子很像，同樣是愛上窈窕的姑娘，同樣是還沒得到姑娘的垂青，也同樣心中煩憂。這兩位男子若是相見，肯定會互相引爲知己，坐下來一起把酒言歡，談論心上人的美麗。
不過我感覺《月出》中的佼人比起《關雎》中的淑女，似乎多了幾分仙味。淑女出現的地點在河邊，她再窈窕再美麗，給人的感覺都是一位溫柔清秀的凡間女子。而佼人的出現是以月出爲前提的，月亮出來了，銀光傾瀉而下，佼人婀娜多姿地踩着月光緩緩行走。這場景就像古裝劇中的仙女下凡，天空中會有很多花瓣飄下來一樣。無論怎麼品味，都覺得她身上帶着不食人間煙火的感覺，不似凡人，似仙人。
宋玉在《神女賦》中形容巫山神女：“其始來也，耀乎若白日初出照屋樑;其少進也，皎若明月舒其光。”巫山神女剛開始出現的時候，燦爛得像旭日初昇照亮屋樑;當她走近一些的時候，皎潔得像明月灑下的光芒。這樣的神女，簡直美得無可挑剔，讓人不敢直視，彷彿多看一眼都是對她的褻瀆。其中“皎若明月舒其光”這句，正是將神女的美與明月的光芒作對比。
《洛神賦》中，曹植筆下的洛水女神“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波”。意思是說，宓妃時隱時現像輕雲籠月，浮動飄忽似風吹落雪。遠而望之，明潔如朝霞中升起的旭日;近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。
同是描寫仙女的千古名篇，宋玉和曹植在描寫筆下仙女時都提到了太陽和月亮。他們想要表達的意思無非是仙女很美，美得與日月同輝。的確，月亮本是天上物，能與之相提並論的就算不是仙女，也該是貌若天仙的。
想必《神女賦》和《洛神賦》在寫作上都收到了《月出》的影響，以明月喻美人，縹緲朦朧，夢幻迷離，有着濃厚的浪漫主義色彩。
所有歌頌美人的詩詞中，只要用到“皎皎”一詞的，我總是會不由自主地聯想到仙女身上。不單單是因爲《神女賦》和《洛神賦》，留給我印象最深的還是古詩十九首《迢迢牽牛星》中的那句“皎皎河漢女”。讀起來朗朗上口的一句話，很容易就會記在心上。詩中的“河漢女”就是最有名的仙女之一—織女。
《月出》中的佼人美則美矣，可是她美得太不真實，彷彿高高在上的仙女，無論怎麼努力都無法追求到她，所以男主人公心中又是煩躁又是憂愁。正如李白《長相思》中所寫的，“美人如花隔雲端”。一個在天上，一個在地上，如此遙遠的距離，豈是輕易就能追求到的。
就是因爲覺得希望渺茫，男主人公只能在月下癡癡思念，腦中盡是意中人的倩影。她和月亮似乎已經融爲了一體，一樣的夢幻迷離，美麗虛幻，那體態的輕盈，婀娜的身子，時刻撥動着他的心絃。
除了崇尚豐腴的唐朝之外，中國曆代似乎都以體態輕盈爲美。先秦，《關雎》中的淑女窈窕婀娜，使得男子朝思暮想，輾轉反側。漢朝，趙飛燕輕盈，能掌上起舞，因而得到漢成帝的專寵。更不用說是個女人就會把減肥當口頭禪的現代了。
而佼人的美不僅在外表的窈窕婀娜，更在氣質和神韻，可謂兼顧外在美和內在美。她那優美的姿態和雍容的舉止比月光還引人注目，只消一眼便能讓人神魂顛倒，永遠記在心上。
