登岳陽樓
杜甫 〔唐代〕
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
譯文
以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日終於如願登上岳陽樓。
浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個天地仿似在湖中日夜浮動。
親朋好友們音信全無，年老多病只有一隻船孤零零的陪伴自己。
關山以北戰爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。
鑑賞
此詩是杜甫詩中的五律名篇，前人稱爲盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，在詩中互爲表裏。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉鬱，卻不壓抑。反映了其關心民生疾苦的風格。
首聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實現目睹名湖的願望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”爲“今上”蓄勢，歸根結底是爲描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾雲夢!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊爲“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大曆三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟爲家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，於詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
尾聯寫眼望國家動盪不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應。
首聯敘事，頷聯描寫，頸聯抒情，尾聯總結。通篇是“登岳陽樓”詩，卻不侷限於寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處着筆，吐納天地，心繫國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。
這首詩意境開闊宏偉，風格雄渾淵深，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之爲盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互爲表裏。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉鬱，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絛《西清詩話》說：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者衆矣，……然未若孟浩然‘氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城’，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾雲夢也。”
全詩純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調。以往一些學者認爲詩用賦法，沒有形象，沒有詩味。事實上，賦法是詩歌形象化的重要手法，其特點是不注重詩的語言和局部事物的形象化，而着力創造詩的總體意境。《登岳陽樓》正是運用賦法創造藝術形象的典範。它所達到的藝術境界，已經使人不覺得有藝術方法的存在，甚至不覺得有語言的存在，只覺得詩人的思想感情撞擊着心扉。
全詩以自敘和抒情爲主，真摯感人;寫景只是三，四兩句，既是實寫，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動。
創作背景
公元767年(唐代宗大曆二年)，杜甫五十七歲，距生命的終結僅有兩年，當時詩人處境艱難，悽苦不堪，年老體衰，患肺病及風痹症，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大曆三年(公元768年)，杜甫離開夔州(今重慶奉節)沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳陽(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發出由衷的禮讚;繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千，於是在岳陽寫下《登岳陽樓》。
