塞下曲六首·其一
李白 〔唐代〕
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直爲斬樓蘭。
譯文
五月的天山仍是大雪紛飛，只有凜冽的寒風，根本看不見盛放的鮮花。
聽到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家鄉已是春色滿園，而在這裏，還未曾見到春色。
白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上枕着馬鞍睡覺。
但願帶上腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，爲國立功。
註釋
天山：指祁連山。
折柳：即《折楊柳》，古樂曲名。
金鼓：指鼓，進軍時擊鼓，退軍時鳴金。
創作背景
《塞上曲》這組詩當作於公元743年(唐玄宗天寶二載)。此前一年李白初入長安，此時供奉翰林，胸中正懷有建功立業的政治抱負。本首詩即是組詩的第一首。
賞析
首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色淨如秋，五月商山是勝遊”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細緻地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無花只有寒”。
“無花”二字雙關不見花開之意，這層意思緊啓第三句“笛中聞折柳”。“折柳”即《折楊柳》曲的省稱。這句表面看是寫遍地聞笛，實際話外有音，意謂眼前無柳可折，“折柳”之事只能於“笛中聞”。花明柳暗是春色的表徵，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通，一氣直下，措語天然，不拘格律如古詩之開篇，前人未具此格。
“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”這兩句是說，戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上卻是抱着馬鞍睡覺。
五、六句緊承前意，既寫軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓，以整齊步伐，節制進退。寫出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀嚴肅可知。只言“曉戰”，則整日之行軍、戰鬥俱在不言之中。晚上只能抱着馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更符合軍中的生活習慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態尤爲突出，似乎一當報警，“抱鞍”者更能翻身上馬，奮勇出擊。此兩句則就一“曉”一“宵”寫來，並不鋪敘全日生活，概括性也強。全篇只此兩句作對仗，嚴正的形式與嚴肅的內容配合，增強了表達效果。
“願將腰下劍，直爲斬樓蘭。”末兩句是說，但願腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆，爲國立功。以上六句全寫邊疆生活的艱苦，若有怨思，末兩句卻急作轉語，音情突變。這裏用了西漢傅介子的故事。由於樓蘭(西域國名)王貪財，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，爲國立功。此詩末兩句藉此表達了邊塞將士的愛國激情。“願”字與“直爲”，語氣斬釘截鐵，慨當以慷，足以振起全篇。這是此詩點睛結穴之處。
本詩的結尾雄壯有力，與前面六句的烘托之功是分不開的。沒有那樣一個艱苦的背景，則不足以顯示如此卓絕的精神。此詩所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成，是因爲有了前六句的鋪墊。如果一開口就豪言壯語，轉覺無力。這寫法與“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”二語有異曲同工之妙。此詩不但篇法獨造，對仗也不拘常格，自是五律別調佳作。
