戴復古(1167年-約1248年)，字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱，天台黃岩(今屬浙江台州)人，南宋著名江湖詩派詩人。後裔有清尚書戴聯奎。曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。晚年總結詩歌創作經驗，以詩體寫成《論詩十絕》。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。著有《石屏詩集》《石屏詞》《石屏新語》。那麼下面小編就爲大家帶來戴復古的《織婦嘆》，一起來看看吧!
織婦嘆
戴復古〔宋代〕
春蠶成絲覆成絹，養得夏蠶重剝繭。
絹未脫軸擬輸官，絲未落車圖贖典。
一春一夏爲蠶忙，織婦布衣仍布裳。
有布得着猶自可，今年無麻愁殺我。
此詩敘述了織婦終年辛苦而生活艱難，在官府租稅和高利貸剝削下，連麻布衣都穿不上的情形，真實而深刻地反映了當時的社會矛盾，表現了對勞動人民的深切同情。
全詩以第一人稱來寫，緊緊圍繞織婦的勤與貧着墨，層層遞進，對比鮮明，語言質樸自然，一字一句，讀來感人肺腑。
首聯是詩人的口吻，客觀描述了織婦的辛勞。它通過勞作的重複性、貫性和緊張性透析而出。這兩句雖與織婦之嘆無關，卻注入了詩人嘆其所忙、嘆其所苦。以“夏”與“春”字對舉，以“重”與“復”字相照應，突出織婦之勤。
頷聯是織婦的口吻，但仍未見出所嘆。相反卻道出了她的希望、熱切的希望。絹未脫軸、絲未落車就想着如何用它們去輸官、贖典，惟獨沒想到自己。她織的是希望。
頸聯又是詩人的口吻。前句綰結首聯，言其年復一年、整春整夏爲蠶而忙。後句寫她的衣着一布衣、布裳。爲了強調，詩人虛去了動詞，又着一“仍”字。這就使詩人嘆其所忙、所苦的心態更爲突出。
尾聯深沉的詩句，抒發了織婦心中的愁情，表明織婦的生活每況愈下，與唐代詩人於濆的詩句“窗下拋梭女，手織身無衣”(《辛苦行》)一脈相承。這又是織婦的口吻。前句“猶自可”表明她對布衣布裳並不在乎，還多少帶有滿足之感。只是在“今年無麻”的情況下，她才發出“愁我”的喟嘆。詩至此戛然而止。
詩人如此寫“嘆”，確實很精到。一方面，寫織婦之“嘆”不在“輸官”、不在養蠶人無羅綺穿，也不在“布衣仍布裳”，這就不僅獨到新穎，而且也相當深刻。遠比張俞《蠶婦》“遍身羅綺者，不是養蠶人”來得深刻。另一方面，寫自己“嘆織婦”也很靈活，既可嘆其未嘆，如嘆其所忙、嘆其所苦，又可嘆其已嘆，愁其已愁，如結尾兩句。這就拓寬了“嘆”的內容，增強了詩的感染力。
