梅堯臣(1002年5月31日—1060年5月27日)，字聖俞，世稱宛陵先生，漢族，宣州宣城(今安徽省宣城市宣州區)人。北宋官員、現實主義詩人，給事中梅詢從子。梅堯臣少即能詩，與蘇舜欽齊名，時號“蘇梅”，又與歐陽修並稱“歐梅”。爲詩主張寫實，反對西昆體，所作力求平淡、含蓄，被譽爲宋詩的“開山祖師”。曾參與編撰《新唐書》，併爲《孫子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛詩小傳》等。那麼下面小編就爲大家帶來梅堯臣的《田家語》，一起來看看吧!
田家語
梅堯臣〔宋代〕
庚辰(1040年，即康定元年)詔書，凡民三丁籍一，立校與長，號弓箭手，用備不虞。主司欲以多媚上，急責郡吏;郡吏畏，不敢辯，遂以屬縣令。互搜民口，雖老幼不得免。上下愁怨，天雨淫淫，豈助聖上撫育之意耶?因錄田家之言次爲文，以俟采詩者
誰道田家樂?春稅秋未足!
里胥扣我門，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高於屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月詔書來，生齒復版錄;
三丁藉一壯，惡使操弓韣。
州符今又嚴，老吏持鞭樸。
搜索稚與艾，惟存跛無目。
田閭敢怨嗟，父子各悲哭。
南畝焉可事?買箭賣牛犢。
愁氣變久雨，鐺缶空無粥;
盲跛不能耕，死亡在遲速!
我聞誠所慚，徒爾叨君祿;
卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。
這首詩反映了北宋田家生活的痛苦。1040年(康定元年)六月，爲了防禦西夏，宋仁宗匆匆忙忙地下詔徵集鄉兵，加強戒備。而官吏們藉此胡作非爲，致使人民未遭外患，先遇內殃，上下愁怨，情景悽慘。田家的語言，淺顯通俗，共二十四句，每四句寫一件事，層層進逼，所述被逼租、遭水蝗災害、徵爲弓兵、遭鞭撲、賣牛、飢餓等，都飽含血淚，令人慘不忍睹。詩的構思和立意，都直接繼承了杜甫的“三吏”、“三別”，煥發着現實主義的光芒。
開頭四句是說，誰講田家快樂呢?春天的租稅，到秋天還未能交足。地保、里長敲打我家的門，正沒早沒晚地催迫交稅呢。這四句寫租稅的繁重，田家感嘆春稅到秋都未能交完，而催促又急，痛苦可知。次四句寫在水災、蝗災的侵襲下，秋收難有指望。盛夏五、六月，內澇成災，白水比住房還高，豆類、穀類都受到嚴重的災害。作者此時在河南襄城縣做縣令，這裏靠近許昌，池臨汝河。河水漲時，河岸裏面即就形成內澇;河中之水常常高過堤岸下的人家居屋。這四句寫災禍頻仍，因而田家處境更加悲慘。接着“前月詔書來”以下八句，是訴說除了租稅剝奪和天災威脅之外，兵役又帶來嚴重的災難。就在1040年夏天，西夏攻宋，朝廷增置河北、河東、京東西諸路弓手，襄城地處京西路，之前朝廷詔書下來登記人口，三丁抽一壯丁(“三丁籍一壯”，即指三丁抽一)，強迫人民操持弓箭。當時州里又下了公文，嚴緊地催迫，老吏拿着鞭子和敲樸，到鄉下來搜索，連老年和幼年，也都在抽兵之列。倖免於役的，只有跛子和瞎子。這八句寫官吏變本加厲地爲非作歹，抽丁太濫，造成田家都無壯丁在室，情況倍加悽慘。
下面“田閭敢怨嗟”以後八句，寫在兵役、租稅、水災等災難的煎逼下，田家生活艱難，欲訴無門，走投無路。詩中先寫：面臨重重追迫，田家哪敢怨嗟，只有父子相持悲哭。種田地哪還再有指望，爲了買下弓箭，只好把牛犢賣掉。次寫淫雨不止，天意愁怨，鍋子裏、罐子裏連稀粥都裝不上了。瞎子和跛子都沒有勞動力，不能耕種，死亡只在早晚之間了。這八句總寫人禍、天災給田家帶來的苦難。以上各節，全是田家自訴之語。是詩的第一部分。
結尾四句，是作者聽了田家語所興的感慨。也是詩的第二部分。“我聞誠所慚，徒爾叨君祿。卻詠歸去來，刈薪向深谷。”作者是地方官，聽完田家悲酸的訴說，感到內心的慚愧。他自己身爲縣令，徒然受到從人民身上剝奪來的官俸的供養，卻不能爲人民解除憂患，拯救民衆於水火之中，只好吟誦《歸去來辭》，學陶淵明棄官歸田，回到深山幽谷，砍伐薪柴，自食其力。全詩樸質無華，感情深厚。白居易說：“文章合爲時而著，詩歌合爲事而作。”作者爲詩，正是繼承了這樣的光輝傳統。作者論詩以平淡自勵，力挽北宋初期西昆體所形成的華而不實的詩風，對於轉移詩壇風氣，起了積極的作用。唐代詩人韋應物《寄李儋元錫》詩說：“身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。”作者這首詩的結尾四句，和韋詩同樣感人。
