王建，字仲初，中唐時期官員、詩人，生於768年，逝於835年，其一生正好貫穿整個中唐。擅於樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王樂府”。他的詩作題材廣泛，集中形象反映現實，揭露社會矛盾。下面跟小編一起了解一下王建所作的《夜看揚州市》吧。
夜看揚州市
王建 〔唐代〕
夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。
如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。
譯文及註釋
譯文
揚州城裏夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝豔抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。
如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這裏依然是笙歌一片，通宵不散。
註釋
揚州市：揚州(治江都，今江蘇揚州市)的指定商業區。買賣交易必須在市內進行。按規定，諸州、縣可以設市，稱××州市或××縣市。如某州、某縣有一個以上的市，則在市前冠以方位或其他詞語加以限定，如東市、西市等。
夜市：夜間的集市。《唐六典》卷二十：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而衆會;日入前七刻，擊鉦三百聲，而衆以散。”夜市顯然突破了這個規定，反映唐時城市商業的繁榮。
碧雲：碧空。
紅袖：原指女子的豔色衣衫，這裏借代女子。
紛紛：衆多。
時平日：承平之日。
自：語氣助詞，表肯定，無實義。
笙歌：歌舞的音樂。笙，簧管樂器。此處泛指樂器演奏時發出的聲音。
曉聞：通宵達旦。
賞析
這首詩從其夜景着筆，可說從一個重要側面表現了揚州的繁華，連同詩人的感慨。
前兩句實寫揚州夜景。首句寫其靜景。“千燈”，說明燈之多。詩人在地面“千燈”和距離地面遙遠的“碧雲"之問只用一個“照”字，就將夜晚揚州燈光的光亮程度真實表現了出來。次句則寫動景，整個揚州市，酒樓多，歌妓多，乘興吃酒玩樂的商客多;而這“三多”合爲一體，就使揚州市的夜晚成爲一個喧囂的、旋轉的世界。
三、四句寫詩人的感慨。看到眼前繁盛景象，詩人不禁聯想到揚州以外廣大地區的蕭條敗落。自從“安史之亂”以來，唐帝國整體機制日見衰朽，外患頻仍，內憂不絕，所以詩人感慨“如今”時局已經不像過去那樣安定太平了。可是這種國勢日衰景況在揚州好像還沒有被感知到，人們仍然由着自己的心性，踏着樂器吹奏出的節拍，載歌載舞，通宵達旦。這中間雖有辛辣的嘲諷，但更多的還是對人們感覺遲鈍而表現出的深深憂慮。
這首詩不惟內容深刻，而且構思精奇。詩人巧妙地由寫揚州繁華夜景開局，最終卻落在將人們視線引向對整個唐帝國命運的思考上，顯示出一種諷喻的創作意向。
創作背景
此詩是王建在魏博幕奉命出使淮南，夜遊揚州市有感而作。王建的這首詩對揚州的夜市作了簡單概括的描述，並從中可以看到那時的夜市已十分熱鬧，以至營業時間出現通宵達旦的繁榮景象。
