歷史上有很多關於“橋”的詩作，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
匠人善用智慧與巧手，精心建造了一座又一座橋樑，爲人們的出行提供方便。直到現在，橋依然是大家生活中常見的建築，橫跨於水之上，是通往對岸的道路。
說是建築，未免過於冷冰冰。詩詞中的橋，遠比“建築”二字的意義、內涵要豐富得多。文人賦予“橋”以感情，爲其增添了幾分韻味，歷經千載時光的洗練，仍舊閃爍着詩意的光輝。中國人的語境裏，橋樑，滿是美麗多彩的情懷，散發雋永的生命力。
01、遊子的橋
古代的出行方式有限，無非就是陸路與水路。在外漂泊的人，乘舟渡橋如同家常便飯，因此有時候詩詞裏的橋樑寄託了無數遊子的鄉愁與相思，字裏行間蔓延着淡淡的哀傷。
《天淨沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
古詩詞素來講究意境，寥寥數筆，簡單景物，就能含蓄婉轉地傳達出作者的心情。馬致遠連用了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”等多個意象，營造了淒涼悲傷的意境，展現了羈旅之人的孤單惆悵，此乃“斷腸”之苦。對於村裏的居民來講，“橋”是通往家的方向，而在馬致遠看來，“橋”卻只是他即將前往的又一個未知遠方。
元代統治者對漢族實行高壓民族政策，作爲漢人的馬致遠空有抱負才華，可惜生不逢時，一直鬱郁不得志。再加上他長年漂泊在外，滿腹委屈無人傾訴，憂與痛盡在一字一句中。
02、如畫的橋
秀麗的風光裏，橋樑是不可或缺的存在。有了它，整個畫面的構圖便多了些厚重感，添了點詩韻。詩中橋，畫中意，景中人，共同勾勒出富有古典美感的自然景色。
《秋登宣城謝脁北樓》
江城如畫裏，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公?
登高懷遠，李白心中感慨萬千，思緒翻飛，而他的筆觸又是如此浪漫多情：登上謝朓樓遠眺，眼前江城如畫，嵐光山影，淡雅明淨，美不勝收。水波清澈見底，如明鏡般清亮，雙橋的倒影映入水中，像兩道彩虹落入凡間，仙氣飄飄。一向極富想象力和創造力的李白依舊保持高水準地描摹出宣城美景，令人感受到其中的綿綿秋意。
03、深情的橋
中國式的感情表達方式通常很委婉，古時候礙於封建禮教的束縛，有情人之間愛意的流露更是如此。我們經常把橋比喻爲溝通的紐帶，文人墨客在創作中，也傾向於藉助橋樑來作爲心靈之間交流的輔助。詩詞中的橋，因而變得含情脈脈，深情款款。
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
牛郎織女的故事傳頌已久，其中蘊含了人世間堅貞愛情的悲歡離合，即便時光荏苒，卻總能在不經意間戳中我們心中最柔軟的地方，這就是真摯情感的偉大魅力。一年一次的鵲橋相會，是相見的快樂，亦是分離的痛苦，五味雜陳，難以形容。沉甸甸的愛意唯有鵲橋相助，方能傳達給心上人，這是一座滿懷深情的橋樑，餘味悠長。
04、隱逸的橋
鄉村田野，溪水潺潺，民風淳樸。那裏的橋樑，或多或少帶着樸實無華的氣質。這也契合一些追求隱逸的文人墨客的需求，用現在的話講，就是充滿“佛系”的味道。嚮往田園生活，無非是爲了覓得心靈的淨土，遠離喧囂，返璞歸真。
《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》
半煙半雨溪橋畔，漁翁醉着無人喚。
疏懶意何長，春風花草香。
江山如有待，此意陶潛解。
問我去何之，君行到自知。
鄉野裏的漁翁日子過得自由愜意，喝醉了酒睡着了也沒人去吵醒他，懶洋洋的樣子叫人羨慕。春風溫柔地拂過，順手帶來陣陣花草香。此中真意，唯有像陶淵明這樣的隱士最能理解。風光明媚燦爛，生活無拘無束，黃庭堅多麼想跟陶淵明一樣過上歸園田居的生活，不受條條框框的限制，盡情享受自由的可貴。
05、歷史的橋
作爲實用性很強的建築物，橋樑的存續期一般較長，比如始建於隋代的趙州橋至今依然保存完整，默默訴說着歷史的滄桑。文人筆下的橋，寂靜無聲地見證歲月的流淌，成爲時間長河裏不可磨滅的痕跡。
《揚州慢》
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十里，盡薺麥青青。
自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知爲誰生?
昔日的揚州繁榮昌盛，匯聚了各地遊客，熱鬧無比。但在金兵南侵的摧殘下，揚州變得凋零破敗，似乎已找不到曾經的繁盛場景。揚州的名勝二十四橋還在，它見證了此地的今昔鉅變，目睹了人民因戰爭而過着顛沛流離的生活。姜夔心疼經歷重重苦難的老百姓，厭惡殘酷的戰爭，更痛恨那昏庸無能的統治階級，心中悲涼油然而生。
橋樑並非無情物，化作詩意更含情。古詩詞裏的橋，滿載先輩感慨，穿越漫長時光，把往昔的情懷捎到我們跟前。人類的悲歡大多相通，有些情感無論經過多少年，依然能引起我們共鳴。或許，這也是詩詞的魔力吧!
