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《卜算子·送鮑浩然之浙東》王安石所作,深刻描寫詞人的離愁幽情

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王安石,字介甫,號半山,是北宋時期政治家、改革家,也是文學家、思想家。他在文學方面具有十分突出的成就,是唐宋八大家之一,他晚年時期的詩風重煉意,又重修辭,被稱爲“王荊公體”。下面跟小編一起了解一下王安石所作的《卜算子·送鮑浩然之浙東》吧。

每每提起唐詩,彷彿就能望見一座座舞榭歌臺通宵達旦,一個個白衣長衫正舉杯相慶,擡頭澆灌明月,低頭豪吐詩章;每每提起宋詞,一片籠罩着濛濛霧霽的河塘便映入眼簾,河岸上胭脂相怡的女子輕輕撫琴,眼神脈脈又充斥着激盪。不知大家是否有此感受:唐詩是一個雄壯的漢子,而宋詞是一個嬌雲怯雨的姑娘。柳永就是在這些姑娘中間穿行的藝術創造者,柳詞則是流傳其中的偉大藝術品。

兩宋時期,柳永經常被拿來比較,沒有辦法,只怪他太有影響力了!不僅北宋大文豪蘇東坡經常拿自己的詞和他的詞相比較,就連一些不太著名的詞人也要和柳永比。北宋有一位詞人就很不服柳永,認爲自己寫的詞比柳永詞好,於是把自己的作品取名爲《冠柳集》,表示高出柳永之意。

《卜算子·送鮑浩然之浙東》王安石所作,深刻描寫詞人的離愁幽情

這個狂妄之徒就是王觀。王觀,宋代詞人,自幼聰穎好學,22歲考中進士,步入仕途。王觀曾屬王安石門生,而王安石一直主張實行新法改革,惹得高太后等一衆保守派不滿。相傳,王觀爲官期間曾作有一首詞《清平樂》,描寫宮廷生活,高太后找到機會,指出這首詞有褻瀆宋神宗之意,將其罷官。此後,王觀就自號“逐客”,終生不仕,爲民至老,這也算是一位既有才氣又有傲氣的文人了。

王觀與秦觀並稱“二觀”,不過他遠比不上秦觀的成就高,王觀的詞內容單薄,意境不足,但憑藉着新穎巧妙的構思與奇句尚能佔據宋詞一席之地。例如《卜算子·送鮑浩然之浙東》就是他的名作。

《卜算子·送鮑浩然之浙東》

水是眼波橫,山是眉峯聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。纔始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。

《卜算子·送鮑浩然之浙東》王安石所作,深刻描寫詞人的離愁幽情 第2張

王觀說,水像美人流動的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪裏?到山水交匯的地方。剛剛把春天送走,又要送你歸去。如果你到江南能趕上春天,千萬要把春天的景色留住。

這是一首送別詞,詞中以輕鬆活潑的筆調,巧妙別緻的比喻,風趣俏皮的語言,表達了作者在越州大都督府送別友人鮑浩然時的心緒。

這首詞的上片寫友人回浙東去的山水行程。開頭兩句“水是眼波橫,山是眉峯聚。”構思巧妙,以美人眼波流轉喻水,以佳人秀眉微蹙喻山峯,打破以往以物喻人的傳統,將山水寫的風情萬種。這兩句是這首詞中最有名的句子,而且還是流傳千古的經典詞句。接着兩句“欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。”寫友人在作者深情送別的目光中,越走越遠,身影越來越模糊,直至消逝。表達了作者對遠去朋友的無限眷戀。

《卜算子·送鮑浩然之浙東》王安石所作,深刻描寫詞人的離愁幽情 第3張

下片抒發作者對迴歸江南的友人的深情祝願。開頭兩句“纔始送春歸,又送君歸去。”詞人把送春和送人聯繫在一起,用兩個“送”字遞進,深刻描寫詞人的離愁幽情。“纔始送春歸”寫出纔剛送別春天,心中還滿懷着傷春之愁;“又送君歸去”則再添了別恨,離愁更深。接着兩句“若到江南趕上春,千萬和春住。”是作者在友人臨行之際,從心底發出的深情祝願。但願友人追隨春天的步伐回到江南,和春天同在。

王觀的這首詞,巧用比喻,令詞作逸趣橫生,將送春與送別交織在一起,凸顯別緻的構思,且一反離別之時的悲悲切切,寫的情真意切卻又靈巧生動,“新而不俗,雅而不謔”。所以,宋代文學家、評論家王灼評價王觀的作品說:“王逐客才豪,其新麗處與輕狂處,皆足驚人。”好一個“新麗與輕狂”,評價此詞恰到好處。

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