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紅樓夢中有哪些人與蓮字有關?背後有何深意?

來源:歷史百科網    閱讀: 2.59W 次
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《紅樓夢》是中國文學史上最偉大的作品,接下來小編給大家帶來相關的文章

曹雪芹在《紅樓夢》中慣於隱喻埋伏伏筆,需要前後關聯看。但若論最“藕斷絲連”的是一個字的惡讖。所謂“撥出蘿蔔帶出泥”,與之相關的人,哪怕只是音同,一生命運也非死即傷,這個字就是“蓮”字!十足的“惡讖”,不吉利!

一,甄英蓮。

香菱本名甄英蓮,“真應憐”的意思,十足的可憐。她本是書香門第的小姐,日後的大家閨秀。不想元宵節被拐子拐走後淪落爲揚州瘦馬,反而成了奴隸。

甄士隱夫婦丟了女兒家破人亡,甄士隱出家而去,妻子封氏在家苦等丈夫女兒,註定難有結果。

香菱被拐子賣給馮淵,害得馮淵被薛蟠打死。隨薛家進京給了薛蟠做小妾後,又遭夏金桂虐待慘死。香菱判詞突出“蓮”字的可憐之意。

寶玉看了不解。遂擲下這個,又去開了“副冊”櫥門,拿起一本冊來,揭開看時,只見畫着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥幹,蓮枯藕敗。後面書雲:根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。

香菱就是那“荷花”,也是那“蓮”。作爲金陵十二釵副冊之首,又副冊之首晴雯是芙蓉花神,正冊之首林黛玉是芙蓉花籤,三個人結局相通都是“荷枯藕敗”,枯萎而死。

紅樓夢中有哪些人與蓮字有關?背後有何深意?

香菱和晴雯,都是作爲林黛玉的補充,晴爲黛影,香菱尤甚。《芙蓉女兒誄》看似祭奠晴雯和林黛玉的祭文,實則是所有與“蓮”有關之人的祭文。

二,賈璉

賈璉通“蓮”,他本人沒什麼可憐,但與他相關的人都可憐。

妻子王熙鳳“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”,被休後血崩而死。

二房尤二姐吞金自盡,腹中孩子被打掉。

侍妾秋桐,秋天梧桐不能引鳳凰,必然與王熙鳳同歸於盡。

通房平兒,命運平平,但與劉姥姥有關,可得一分僥倖。

女兒巧姐,姑姑賈探春通過板兒給了她一個佛手,母親王熙鳳爲她[留餘慶],還要應在劉姥姥身上。不過巧姐少年家破人亡,父親不愛,公門千金淪落農婦,也是可憐。

三,賈蓉

賈蓉進入龍禁尉是賈家抄家的關鍵。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧,要始於賈敬,終於賈蓉。

賈蓉被丫頭罵“短命鬼”,註定結局是個死。而他先後兩個妻子秦可卿和許氏沒有留下一兒半女,寧國府嫡長一脈絕了!

秦可卿之死,在於她是小蓉大奶奶,與他相關的丫頭瑞珠死了!父親秦業,弟弟秦鍾也死了!

四,柳湘蓮

與柳湘蓮相關的當然是尤三姐,由於柳湘蓮訂婚又悔婚,尤三姐憤而自盡。可憐也!

而尤老孃一個女婿是賈璉,一個女婿是柳湘蓮,死得莫名其妙!

紅樓夢中有哪些人與蓮字有關?背後有何深意? 第2張

五,賈迎春、賈惜春

賈迎春似乎與蓮沒關係。但她居住紫菱洲,與香菱的“菱”通。

“蓼汀花漵”的“蓼汀”說得就是“紫菱洲”。“蓼汀”出自唐代詩人羅業的《雁》詩,代表大雁棲息之地。雁又影射林黛玉最終被迫離開賈家,“折足雁”(第六十二回)一樣遠嫁而去淚盡而亡。

更關鍵,迎春有個丫頭名叫“荷花”,曹雪芹並沒有放過她。迎春難逃香菱一樣被欺凌的可憐命運。

題外話:不排除林黛玉最終也有一段被人欺凌故事。還記得紫鵑說林黛玉若嫁別人,難免被欺負。

賈惜春被父親、兄長拋棄,結果出家爲尼。她同樣與蓮相關,居住之處名“藕香榭”,藕者,蓮莖也。

六,梨香院小戲子

藕官是“蓮莖”,菂官是“蓮子”,“蕊官”可以是“蓮花蕊”,茄官是“蓮葉梗”,這些小戲子的存在都有影射。

藕官、菂官、蕊官“假鳳虛凰”,代表黛死釵嫁。寶黛釵三人姻緣終究戲夢一場。菂官死,藕官、蕊官出家,落入地藏庵圓心之手,不知結果卻肯定不好的!

還有齡官,長得頗有林黛玉神韻,又與迎春、香菱一樣與“菱”音同。她的病是“女兒癆”無疑,就算與賈薔有了結果,也不長久。

七,蔣玉菡

蔣玉菡的菡萏也是“蓮”,身爲戲子最是可悲。然而,就像道家所謂“遁走的一”那樣,凡事總有一線生機。

蔣玉菡就是那個“一”,在悲的氛圍中給了他一線生機。所以,蔣玉菡最終與襲人結成良緣,幸福和美,悲極生樂之意。

紅樓夢中有哪些人與蓮字有關?背後有何深意? 第3張

蔣玉菡,諧音將玉含,分明就是指賈寶玉。

襲人,襲爲釵副,影射薛寶釵。但是,襲人從珍珠改名花襲人,從金玉人變成草木人,又與林黛玉一天生日。都外嫁給別人,與賈寶玉不能“有情人終成眷屬”,也是林黛玉之影。

襲人與秦可卿的作用相同爲“兼美”。她與蔣玉菡和美姻緣,是寶黛釵三人結局的另一個演繹。也是曹雪芹的另一個願景。

薛寶釵和林黛玉從判詞到曲子都是一體,也像襲人一樣二者合一,所謂釵黛合一都是絳珠仙子。只是一個是絳珠仙草,一個是澆灌絳珠仙草的甘露。

曹雪芹借“蓮”,凸顯出紅樓女兒之薄命。蓮者,憐也。但有蓮(憐)就一定有杏(幸),脂硯齋對此有個點評非常好,可作爲本文收尾。

[甲戌眉批:好極!與英蓮“有命無運”四字,遙遙相映射。蓮,主也;杏,僕也。今蓮反無運,而杏則兩全,可知世人原在運數,不在眼下之高低也。此則大有深意存焉。]

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