《紅樓夢》作爲一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,今天小編給大家帶來這篇文章，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
《紅樓夢》作爲小說，最偉大之處就在於它的寫實性，不管是人物，還是事件，細細分析，其實都能找出其中的前因後果，但書中還是有不少地方存在疑問，比如史湘雲和林黛玉，她們的處境很相似，都是父母雙亡，都被賈母接到賈府來居住，可兩人的性情卻是天差地別，史湘雲天真活潑，林黛玉卻敏感矯情，動不動就喜歡遷怒他人，連王夫人的陪房周瑞家的，以及賈寶玉的奶孃李嬤嬤，全都被她懟過，爲何處境如此相似的兩人，性情差異卻這般巨大呢?
究其原因，跟兩人的智商有很大關係，林黛玉因爲過於聰明，所以對人情世故的感知更加敏感。以第八回“送宮花周瑞嘆英蓮”爲例，按照正常的送宮花順序，應該是先給迎、探、惜三春，再給黛玉，關於這一點，宮花的主人薛姨媽也是這麼認爲的，書中如是記載：
薛姨媽乃道：“這是宮裏頭作的新鮮樣法，堆紗花十二支，昨兒我想起來，白放着可惜舊了，何不給她們姊妹帶去。昨兒要送去，偏又忘了。你今兒來得巧，就帶了去罷。你家三位姑娘，每人兩支;下剩六支，送林姑娘兩支，那四支給了鳳哥兒罷。”——第八回
此時薛姨媽作爲賈府的客人，既然要送宮花，自然應該先送主人家的三位姑娘，次給黛玉，王熙鳳是二嫂子，自然要排在黛玉後面，可週瑞家的卻爲了討好“璉二奶奶”，先給王熙鳳送，最後剩下兩朵纔給了黛玉。可黛玉又是極其聰明敏感的人，她一下子就看到了其中的問題所在，於是冷笑着送給周瑞家的一句：“我就知道，別人不挑剩下的，也不給我。”
我們可以試想一下，若是史湘雲站在林黛玉的位置上，恐怕根本就覺察不出其中的差別，而會笑吟吟地接過宮花兒，道一句：“謝謝周姐姐。”
所以林黛玉的敏感矯情，是以智商爲基礎的，林如海去世之後，林黛玉徹底成了孤兒，處境乃是“寄人籬下”，雖然賈母一直拿林黛玉當自己人，跟旁人談天說地每次說“我們家姑娘”的時候，都將林黛玉包含在內，可黛玉自己始終沒有辦法將自己當作賈家人。她一直謹小慎微地生活着，時刻怕落人褒貶，吃個燕窩都不敢去廚房要，生怕別人在背後說閒話，這種處境下的林黛玉如何能不敏感?
反觀史湘雲，她的生活狀態並不像林黛玉那般大起大落，她自幼父母雙亡，一直跟叔叔嬸嬸生活，此時的史家已然沒落，書中有一處記載着實典型。第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”，史湘雲在史家的生活現狀通過寶釵之口被揭露出來：
寶釵道：“我近來看着雲丫頭神情，再風裏言風裏語的聽起來，那雲丫頭在家裏竟一點兒作不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西都是他們娘兒們動手。”——第三十二回
有些讀者看到此處，更覺得奇怪了，史湘雲的處境這麼慘，應該比黛玉更敏感更可憐啊，爲何還能如此天真好爽?其實大家誤解了這個情節，並不是史家虐待史湘雲，由於家境漸衰，家裏沒錢僱針線活女工，只能自己動手，史家女眷皆是如此，並不是針對史湘雲，所以在這種情況下，史湘雲不會出現心理不平衡的狀態。
另外，因爲史湘雲本身神經大條，所以她反而能對那些蠅營狗苟的瑣碎小事看淡，遇到自己看不慣的事情也會直言說出，而不會選擇憋在心裏，如第四十九回“琉璃世界白雪紅梅”中，史湘雲就曾勸告過新來的寶琴：
湘雲道：“你除了在老太太跟前，就在園裏來，這兩處只管頑笑吃喝。到了太太屋裏，若太太在屋裏，只管和太太說笑，多坐一回無妨;若太太不在屋裏，你別進去，那屋裏人多心壞，都是要害咱們的。”說的寶釵、香菱、寶琴都笑了。——第四十九回
史湘雲這種“直腸子”的本性，讓她的各種負面情緒得以正常發泄，但林黛玉卻太過聰明，但凡是一點小事，她都能細心敏銳地揣摩到背後的三四層意思，並且看穿事物的本質，但這卻讓林黛玉的思想走向了孤獨和偏執之中，這種思想的高度決定了黛玉沒辦法跟別人傾訴，也懶得跟別人傾訴，因爲她看得太透了。在之前的文章中，筆者就曾分析過這一點，並且舉出例子，第三十四回，林黛玉已經預測到了自己和寶玉的未來：自己壽夭，兩人緣盡。但我們何曾見過黛玉跟別人說這些話，以求得安慰?從來沒有，曹雪芹只是用心理獨白的形式來塑造林黛玉，而不像史湘雲那樣，直接將所有話說出來。
