《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷十·神仙·王遙
【原文】
王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。頗能治病，病無不愈者。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐於地，不飲不食，須臾病癒，便起去。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼉蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。遙有竹篋，長數寸，有一弟子姓錢，隨遙數十年，未嘗見遙開之。一夜，大雨晦暝，遙使錢以九節杖擔此篋，將錢出，冒雨而行，遙及弟子衣皆不溼。所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。約行三十里許，登小山，入石室，室中有二人。遙既至，取弟子所擔篋發之，中有五舌竹簧三枚。遙自鼓一枚，以二枚與室中二人，並坐鼓之。良久，遙辭去，收三簧，皆納篋中，使錢擔之。室中二人送出，語遙曰：“卿當早來，何爲久在俗間。”遙答曰：“我如是當來也。”遙還家百日，天覆雨，遙夜忽大治裝。遙先有葛單衣及葛布巾，已五十餘年未嘗着，此夜皆取着之。其妻即問曰：“欲舍我去乎?”遙曰：“暫行耳。”妻曰：“當將錢去不?”遙曰：“獨去耳。”妻即泣涕曰：“爲且復少留。”遙曰：“如是還耳。”因自擔篋而去之，遂不復還。後三十餘年，弟子見遙在馬蹄山中，顏色更少，蓋地仙也。(出《神仙傳》)
【翻譯】
王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。他很會治病，經他醫治沒有不痊癒的。他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐着，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。誰家要有鬼怪作妖，告訴了他，他就畫出一塊地來作監獄，並招呼鬼怪，鬼怪立刻應召而至，現了原形進入他畫的獄中，都是些狐狸、烏龜、蛇之類，把它們斬殺之後再燒掉，病人就好了。王遙有一對幾寸長的小竹箱子，他有位姓錢的弟子跟了他幾十年也沒見他打開過竹箱。有天夜裏下起大雨，天昏地暗，王遙讓錢某用九節杖擔着小竹箱隨他冒雨出行，他和弟子的衣服都沒有被雨淋溼。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照着引路。走了約三十多裏，登上一座小山，進入一個石洞，洞裏已有了兩個人。王遙進洞後，就打開弟子挑的小竹箱，裏面是三枝五個簧片的竹笙。王遙自己拿了一枝吹起來，其餘兩枝讓石洞裏的那兩個人吹。吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑着和他一齊出山洞。那兩個人送出來說：“希望你快點回來，不要在人間長久停留。”王遙說：“我會回來的。”王遙回家住了一百天，這天又下起雨來，王遙就在夜裏收拾行裝。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。他的妻子問他：“你要拋下我去嗎?”王遙說：“我不會走多長時間。”妻子又問：“帶你的弟子錢生嗎?”王遙說：“我自己走。”妻子哭着求他別走，他說很快就回來，就自己挑着小竹箱走了，一走就再也沒回來。三十多年後，他的弟子看見他在馬蹄山裏，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。
