看《西遊記》一直都有一個爭議，在真假美猴王那回，兩個美猴王在西天靈山大雷音寺分辨真假，如來佛祖金鉢下壓的到底是孫悟空還是六耳獼猴?最後死的是六耳獼猴還是孫悟空?其實答案就在原著第一百回中。
先說下這個爭議是怎麼來的，仔細看過原著《西遊記》的都知道，按照字面上的解讀，當時在西天靈山大雷音寺那場真假美猴王的分辨，最後死的是“混世四猴”中的六耳獼猴，還是被孫悟空一金箍棒給打死了。但是在接下來的取經路上，很多人發現了一個疑點，就是唐僧再也不念緊箍咒了。
當然觀音菩薩和唐僧念緊箍咒沒有分辨出真假美猴王，問題就出現在這了，怎麼六耳獼猴也戴上了“緊箍”?要知道孫悟空頭上的“緊箍”可是如來佛祖賜予觀音菩薩降伏妖魔的法寶，試問六耳獼猴的“緊箍”哪裏來的，怎麼會有一模一樣的緊箍?要知一個箍兒對應一篇咒語。
更大的疑問是六耳獼猴變成孫悟空也就罷了，怎麼還搶走取經行禮要自己去西天取經，這不是自尋死路嗎?還敢和孫悟空去西天見佛祖，加上緊箍的事，還有如來佛祖冒出一個“混世四猴”的說法，種種跡象表明這六耳獼猴與如來佛祖有聯繫，或者說六耳獼猴就是如來佛祖用來取代孫悟空的。
大家仔細回憶下在大雷音寺兩美猴王分辨真假的事，剛開始如來佛祖說這兩猴王是二心，就是說六耳獼猴是孫悟空的心魔。可是觀音菩薩來到大雷音寺後，佛祖又解釋說這六耳獼猴不入周天十類五仙:天、地、神、人、鬼。五蟲:乃蠃、鱗、毛、羽、昆。屬於”混世四猴“。
順便又解釋了六耳獼猴因爲善聆音，能察理，知前後，萬物皆明，因此模仿孫悟空是一模一樣，試問這六耳獼猴到底是孫悟空的心魔還是混世四猴?如來佛祖這不是自相矛盾嗎?因此如來佛祖來分辨真假，這法寶金鉢盂下的罩住的是孫悟空還是六耳獼猴就很難說了。
既然佛祖說假美猴王是六耳獼猴，也就是說觀音菩薩和唐僧念緊箍咒時，六耳是模仿孫悟空裝出來的疼痛，也就是說六耳沒有戴上緊箍。因此在原著第一百回，我們就能找到答案了，當時唐僧師徒在四大金剛的接引下又從長安回到西天靈山大雷音寺，如來佛祖對他們論功封賞。
佛祖對唐僧師徒逐個封賞，唐僧被封爲旃檀功德佛，孫悟空被封爲鬥戰勝佛，豬八戒被封爲淨壇使者菩薩，沙悟淨被封爲金身羅漢菩薩，西海龍王三太子敖烈被加封八部天龍馬，併入化龍池恢復龍身。就在佛教護法神揭諦引着三太子敖烈入化龍池時，只見白龍馬打個展身，就退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀鬚，一身瑞氣，四爪祥雲，飛出化龍池。
就在白龍馬恢復龍身後，孫悟空和唐僧有一番談話，孫悟空對唐僧說：“師父我此時已經成佛了，和你一樣，怎麼還能戴着金箍兒，你還念什麼緊箍咒勒我，趁早唸了鬆箍咒脫下來，讓我打個粉碎，別讓觀音菩薩再去捉弄別人。”按照佛祖的說法六耳獼猴一切都是模仿學習孫悟空的，因此六耳獼猴頭上是沒有緊箍的，也就是說只有真正的孫悟空纔會關心緊箍的事，因此真假美猴王最後死掉的是六耳獼猴。
