孫悟空因爲大鬧天宮，被如來佛祖鎮於五指山下，只有護送唐三藏完成取經才能洗脫孽障。孫悟空願意一路上對着囉嗦又“窩囊”的唐三藏一忍再忍，主要是因爲他有所請求，但是在取經途中，孫悟空還是有許多選擇，比如在萬壽山結拜的鎮元子，如果孫悟空不去取經，而是和鎮元子在一起潛心修煉，他的成就遠超取經之後得到的“鬥戰勝佛”這個名號。
別號“與世同君”，他的童子告訴唐三藏一行人，“鎮元子和三清是朋友，四帝是故人，晚輩是九曜，下賓是元辰。”三清代指三清尊神，也是道教中開天闢地，教化衆生的大神。九曜指北斗七星及輔佐二星。民間有傳說九位星君主宰人間的吉凶禍福。四帝分別是北極太皇大帝，南極長生大帝，勾陳上宮天皇大帝，和后土皇帝，他們分別協助玉皇大帝執掌日月星辰，四時氣候;雷霆雨露;人間兵革和自然萬物。元辰是掌握十二月份的元辰神。
這四種人物都是在三界五行中舉足輕重的人物。孫悟空得知鎮元子的關係網之大後的反應是不相信。因爲孫悟空再有通天神力，歸根結底還是一個出自於山頭的山大王，他離鎮元子的距離太遠了，所以根本想象不到有人會和這麼厲害的人交往。孫悟空和鎮元子之間的差距，相當於天上地下。
但是鎮元子卻是一個性情中人，他讚歎孫悟空雖然狡猾奸頑，但能主動替唐三藏挨鞭，頗有孝意;又對孫悟空的法力驚歎不已，兩人不打不相識，在矛盾解決之後，鎮元子安排蔬酒，兩人結爲兄弟，次日又不肯放行，繼續安排管待，一連住了五六日才罷休。
以上種種表明，鎮元子和孫悟空纔是一類人，而唐僧在得知孫悟空闖禍之後，想的居然是：他出這個勾當，如果逃跑時不帶着我們，我就對他念緊箍咒，讓他也生不如死。唐三藏這個“表面君子”，和快意恩仇的孫悟空與鎮元子格格不入。如果孫悟空留在萬壽山，憑藉鎮元子的人脈，法力，還有鎮元子那千年難得的人蔘果以及兩人的志趣相投，孫悟空一定能接受更高的點撥，快活無比，成就要比“鬥戰勝佛”大的多。
