典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於負米養親的歷史典故，一起來看看吧!
【出處】《孔子家語·致思》。
【釋義】借米以贍養父母，形容人非常孝順。
【歷史典故】
子路，春秋末年魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱，是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。但子路小的時候家裏很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裏一點米也沒有，怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，，不就可以滿足父母的要求了嗎?於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬石之多。坐在壘疊的錦褥上，吃着豐盛的筵席，子路常常懷念雙親，感嘆說：“真希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方揹回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。”孔子讚揚他說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪!”
【成長心語】
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是皋魚在父母死後發出的嘆息。這與子路的心態不謀而合。盡孝並不是用物質來衡量的，而是要看你對父母是不是發自內心的誠敬。我們能孝敬父母、孝養父母的時間一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。孝養要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。然而，今天的很多孩子缺乏尊重父母、尊重長輩的美德，他們以自我爲中心，自私自利。想想看，一個連父母都不尊重的孩子，他怎麼能算一個好孩子?他怎麼能算一個好學生?長大後，他怎麼能尊重老人、贍養老人?怎麼能擔負起家庭和社會的重任?“生時盡力、死後思念”，子路爲我們做出了最好的榜樣。
