大家好，這裏是小編，今天給大家説説古代言官的故事，歡迎關注哦。
自從秦始皇一統天下後，自認為“德兼三皇，功蓋五帝”，於是將“皇”和“帝”這兩個人間最高的稱呼結合起來作為自己的稱號，此後歷朝歷代的統治者們莫不如此，在大多數人的印象中，皇帝具有無上的權威，吃最好的，穿最好的，想幹啥幹啥，但在真實的歷史上，皇帝其實是一個“高危職業”，縱觀中國歷史上的83個王朝，559位帝王，由於早殤、累於政事或沉溺淫樂，短壽的皇帝很多，平均壽命也就三十多歲，超過60歲的皇帝中屈指可數，而且皇帝們並不是想幹啥就能幹啥，大多數皇帝都被一種官監督着——言官。
言官也叫諫官，古代並稱台諫，通稱諫官，最早的諫官可以追溯到春秋初年齊桓公時期，到了秦漢時期，雖然沒有專門的諫官機構，但依舊有大臣專門負責諫言，隋朝時期諫官的名稱叫做納言，到了明朝時期，言官的權力可以説是達到了頂峯，有時候皇帝都無可奈何，這也就導致了言官的命運——皇帝不待見，因為這些言官一説話就是指責皇帝的過失，羣臣不喜歡，做臣子的從小被灌輸天地君親師，大部分官員都是唯皇帝馬首是瞻，這些言官才不管你三七二十一，只要皇帝做得不對，他們就敢直言進諫，而且這些言官們，從來都不結黨營私。
看似風光的言官們其實也有自己的苦衷，在很多人的印象中，言官很風光，可以斥責皇帝和百官，肅清吏治，但他們畢竟不是神，偶爾也會犯點小錯誤，這些小錯誤在別的官員身上可能無傷大雅，但在言官們身上就了不得了，文武百官們本着“打鐵還需自身硬”的態度要求言官們潔身自好，所以言官很難做，有時候一張嘴就會被皇帝和羣臣口誅筆伐，下獄的話還好，要是事情嚴重可能直接就人頭落地了，所以這些言官們每日上朝以前都會和家人告別。
在眾多朝代中，明朝言官是最有意思的，按照《明史》記載：都御史，職專糾劾百司，辯明冤枉，提督各道，為天子耳目風紀之司。凡大臣奸邪、小人構黨、作威福亂政者，劾。凡百官猥茸貪冒壞官紀者，劾。凡學術不正、上書陳言變亂成憲、希進用者，劾。遇朝覲、考察，同吏部司賢否陟黜。大獄重囚會鞫於外朝，偕刑部、大理讞平之。其奉敕內地，拊循外地，各專其敕行事。翻譯成白話文就是説這言官的職能堪比現在的紀檢委，他們有權利彈劾皇帝和百官們的各種違法和犯罪行為。
在很多人的印象中，言官們是“罵人一時爽，一直罵人一直爽”，明朝這些言官們從朱元璋開始就和皇帝死磕，一直到明朝滅亡他們也沒改變這種毛病，彷彿他們的一生就是和皇帝死磕，但真實的歷史上，明朝言官們的職責可就多了，第一，規諫皇帝補闕拾遺，第二，稽查六部百司，考核他們的業務執行情況，第三，敕書下達宣發，大事需要審核回覆上奏皇帝，小事也要給事中署名錶示已經審核再頒佈，如果敕書文字有問題，有錯誤，就要六科給事中打回去重寫。而內外大臣上奏的奏章，下發的奏疏，都需要六科給事中抄錄文件原文，再審核署名交給相關部門，糾正他們奏章公文之中的錯誤。
明朝的言官們雖然職責很厲害但他們並不能左右皇帝的想法，所有的奏章經過流程交給皇帝批閲後，在下發過程中還需要內閣擬票通過不，如果通不過則會退給皇帝重新批閲直至內閣通過。等到最後這些奏章都通過後，言官們會審閲其中是否還有錯誤的地方，是否符合規範，才能呈送給相關部門，所以我們得出個結論，明朝言官其實也很忙，並沒有那麼多時間和皇帝抬槓。
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