首先得說的是，所謂佳人，乃是一個活物。漢朝皇帝不解風情，以爲看個畫圖便能辨出佳人，才使毛延壽等輩有機可乘，放出昭君便宜了單于。如今敷妝鮮活霓裳羽衣外加PS打光的美少女們，論樣貌怕比祖賢青霞阿姨等的舊照好看得多。然而回頭一看《青蛇》，一看《笑傲》，那兩位熟女只一舉杯淺笑，立刻就把諸位宇宙無敵超桃花美少女給壓下去了。關於這個，古龍有一段寫得極確：
“只見她眉目如畫，嬌靨如玉，玲瓏的嘴脣，雖嫌太大了，廣闊的額角，雖嫌太高了些，但那雙如秋月，如明星的眼珠，卻足以補救這一切。她也許不如鐵心蘭的明豔，也許不如慕容九的清麗，也許不如小仙女的嫵媚……她也許並不能算很美。但她那絕代的風華，卻令人自慚形穢，不敢平視……只見一個身披霓裳羽衣的仙子，在滿天夕陽中，飄飄而來，一隻紅頂雪羽的白鶴昂然走在她前面，一隻馴鹿，依依跟在她身後，溫柔的暮風，吹亂了她的髮絲，她伸出手來輕輕一挽……就是這麼樣輕輕一挽，已是令天下的男人都爲之窒息，只是這麼樣─幅圖畫，已非任何人描敘得出。她生得也許並不十分美，但那絕代的風華，卻無可比擬。”
所謂風情，便是舉手投足歌笑顰嘆之間的風致了。若徒然對着容貌發呆，就落了個“癡”字。佳人者或衣袂飄舉於白露蒹葭之間，或豐肌玉骨於蘇衣重幕之後，或青衣窄袖於酒爐之前。容貌只佔其中一小部分，而其渾然天成的味道，纔是權衡“佳人”的標準。
先談《天龍八部》。一開場左辛鬥法，鍾靈橫空出世。一個十六七歲的青衣姑娘，“笑靨如花”，估計身形尚未長成。舉手投足間都是小女孩風格。放貂，請吃瓜子，扯謊撒嬌，只見可愛而已。被神農幫捉了，段公子伸手去握她腳踝時，心中一動。可見鍾姑娘身段未見如何，但腳踝是極好的。說起來還是純情小女孩角色罷了。到後來幾次出場，都脫不了女孩本色。幾年後少林寺一見，也沒法讓段譽分心。估計成長有待時日。適合少年男子邂逅之後，一起拉拉手逛逛路看看電影的那種小姑娘。
無量劍有個葛光佩，和師兄幹光豪私奔，被段公子聽見。後文有記，葛姑娘門人都在聊她，還攙雜有什麼“小白麻皮，脫成個小白羊似的”之類句子，可見這姑娘頗有風情，雖然庸脂素粉，也引得門下衆人對其性幻想不已。
玉像、李秋水、王夫人、王姑娘等且留後述。至於什麼平婆婆之類阿姨，所謂“這種陳年宿貨，兄弟我沒有胃口。”
鍾靈的媽媽“容色清秀”，說話也算溫柔。到了後文，雖然心猿意馬，還是對段王爺一臉莊容，不許這登徒子亂親。結果偶爾對燈開懷，泄了心事，被段王爺地道里聽個正着。被段王爺一抱一親，立刻亂了方寸。“我隨你做小賊去，做強盜去，便做一天，也是好的。”容貌雖不驚天動地，但這種溫婉執拗、用情極專的性格，其實很是引人。只可惜這樣的佳人常不如冰山美人或者辣姑娘顯眼，所以往往被錯過。生活中常見這類溫柔巧妻伴拙夫眠。阿彌陀佛。
木婉清姑娘是《天》書中極品。敢穿黑衣的女子，身段都差不了。木姑娘“身形苗條”，而且“語聲清脆動聽”“眼亮如點漆”，未解面紗，已是迷人。騎黑馬，種玫瑰，滿身異香。冷若冰霜，潑若男子，屬於性格魅力。等到了危急時刻，段譽一解她衣服，肩背一露，“肌膚晶瑩如玉，皓白如雪”，窈窕身段配冰肌玉膚，已經接近完美。偏段公子眼福好，看到“如新月清暈，如花樹堆雪，一張臉秀麗絕俗”的一張臉。“新月清暈，花樹堆雪”，這八個字可謂繁華。金庸以這種等級的字眼來正面形容女子的，印象裏近乎絕跡。而段公子一看，心頭亂震“她實是個絕色美女啊”。段公子自己的媽媽乃是觀音級別的美女，又長居王府，以他老爸之好色善品，府中侍女容貌絕對都是極品的。能讓他心頭亂震的美女，絕對夠技術含量。
木姑娘展完容貌，性格大變。從潑辣冰冷，變得溫柔悽婉。性格一對比，立見天真爛漫。而其美貌連嶽老三這等大渾人見了，都道：“你把面幕蓋上的好，不然讓我多瞧幾眼，大大不妙。”雲中鶴更是直接，直接就撲上來抓。雲中鶴色中餓鬼，閱女多矣，能讓他冒着和嶽老三互掐的危險而劫奪的女子，其美可知。甚至連葉二孃都“看她眼睛好看，且挖出來”的產生了嫉妒心理。葉二孃除了臉有抓痕，容貌也算得美了——玄慈方丈點頭稱然——居然也會對一個少女心懷嫉妒，木姑娘之美可知。
稍後還有補充：入大理城，段王爺見木姑娘，喝彩“譽兒眼光好”。又“原來是個野丫頭”。木姑娘經段王爺和雲四爺兩位大色狼欽點，已經夠等級了。而其自然純真性格不減，又是個癡心女子。被段老大施了春藥後，繞房間追着段公子要成就好事，在《天》書裏如是性感的場面也惟有夢姑可比。後文又兩次出場，一次是在小鏡湖對上蕭峯，一次是在西夏國對上段譽。依然是一副酷狀，而且美貌與異香不變。這等一個集清純、絕色、窈窕、性感、潑辣、冷酷和癡心於一體的複雜女子，想着都不該配上段譽。只能爲之可惜了。
木婉清的媽媽秦紅棉，比她女兒潑辣些。容貌略兇惡些，而且練完段王爺教她的掌法還會發怒，不見段王爺時恨不得千刀萬剮之，等見了段王爺又眉花眼笑。屬於典型的單細胞女人。懶男人或壞男人最喜歡這等姑娘。但老了還如此就不可愛了。不提。
段王爺妻子刀白鳳與秦阿姨一樣好妒。秦阿姨屬於剛型妒婦，提刀去砍，刀阿姨屬於柔性妒婦，一會兒出家做道姑，一會兒冷嘲熱諷。最要不得的是居然跑大理寺外菩提樹下，去和一個邋遢化子成了好事。集開放、主動性和冷豔性感於一體，也是不能小覷的女人。少數民族姑娘烈性，至此方驗。比起甘秦等諸位如夫人來，刀阿姨屬於敢愛敢恨，外柔內剛的狠性兒，難怪可以束住段王爺，霸住正室。
葉二孃是個飄來飄去的人物，其作爲幫兇和惡人的時候多。小鏡湖畔和段王爺的幾句對答很見風情，有些神龍教洪夫人神采。用情極癡，容貌又不至於差。年輕時當也是個好姑娘。蕭遠山曰：“你本是個好好的女子……”
慕容復頗自戀，收的朱碧倆丫鬟也不是凡品。阿碧更文些，是典型的江南丫頭。書裏明寫她容貌“頗不如木婉清”，但“八分容貌加十二分柔情，便不遜色於十分的美女了”。你說她摘藕採蓮，划船彈琴，間帶吳儂軟語。如崔百泉類莽夫定然是瞠目不解風情，但段公子這種讀過書的，就喜歡這種江南仕女。到了後文，揭出她竟是康廣陵弟子，那麼琴技一定也是不凡的。末尾處，衆叛親離的慕容復，猶有她照顧，不由讓人鼻子一酸。碧姑娘癡心文質，是個極招人的小姑娘。只不過和鍾靈一樣，終究是小女孩兒小家碧玉的味道。聊天說話，當雙兒般的丫鬟或者當程靈素式的兄妹還好，真要相好起來談戀愛，怕就會讓人覺得繁瑣嬌娜，不那麼有趣了。所謂蓮者，可遠觀而不可褻玩焉。
阿朱鵝蛋臉，容貌走嬌俏路線，也不算極品的美貌，且不如阿碧的文氣，但刁鑽古怪猶有過之。在水榭裏連扮幾個人物，最後妝成老太太出來，把大輪明王折騰一夠。爲人還善，幾次爲無親無故的段公子求情。又有易容和妝聲音的拿手好戲，隨便調戲一把趙錢孫之類。爲了公子，忠心耿耿的去偷《易筋經》。等到了蕭峯手裏，立刻盡展其溫柔一面。蕭峯反出少林之後，正是人生最低谷處，戾氣極重，情感激盪，若不是阿朱從旁調和，恐怕蕭峯早已垮了。而且乖巧懂事，有做丫頭練出來的聰慧伶俐，又天生比阿碧大氣些，能包容蕭峯一片孤憤之氣。與店小二一通鬥嘴是她最後可愛的絕唱，臨了青石橋一掌誤終身，等於爲蕭峯平安殉情。其癡又在阿碧之上。綜合來看，阿朱比阿碧更適合當伴侶。其性格溫柔，爲人伶俐謹細，而且雅擅廚藝，性格中又有溫厚一面。做妻子亦不妨。蕭峯曰“列國四海，千秋萬載，便只這麼一個阿朱。”慕容復天性涼薄，能收到如此好的兩個姑娘，也算運氣佳了。
太行山的譚婆奶奶是個妙人。年紀雖老，性子暴躁，卻對師兄和丈夫猶且分心不下。年輕時大概也是個秦紅棉似的。至於她究竟叫小娟還是阿慧，只有趙錢孫和譚公知道。
