《西遊記》裏，天庭的牛人很多很多，這點不必多說。可是，牛人再多，地位再尊貴，也要按時上朝，也要給玉皇大帝幾分面子。但，天庭衆神仙裏，有那麼一個例外。他只聽調不聽宣，大家應該知道是誰了，他就是二郎神。二郎神首次出現在《西遊記》中，是孫悟空攪了蟠桃會之後，天庭十萬天兵征討，卻屢屢敗陣，觀音菩薩建議調二郎神去擒拿。原著道：
“玉帝拆開表章，見有求助之言，笑道：叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵!李天王又來求助，卻將那路神兵助之?言未畢，觀音合掌啓奏：陛下寬心，貧僧舉一神，可擒這猴。玉帝道：所舉者何神?菩薩道：乃陛下令甥顯聖二郎真君，現居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣，陛下可降一道調兵旨意，着他助力，便可擒也。玉帝聞言，即傳調兵的旨意，就差大力鬼王齎調。”
這就是二郎顯聖真君了，在《西遊記》中，二郎神與大家知道的二郎神差不多。孫悟空曾諷刺道：“大聖道：我記得玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你麼?我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇，待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。”孫悟空這話說的沒錯，他其實要告訴二郎神，玉帝是咱倆共同的敵人，你出來幫他，不是愚蠢嗎!可二郎神是誰?畢竟是正神，有再多的矛盾，也抵不過君臣有別。再說了，他也“聽調不聽宣”了，玉帝也給足了他面子。
說二郎神牛呢，牛在“聽調不聽宣”。所謂“調”，是聽上級調遣去執行任務，見旨意便去。所謂“宣”，是讓聽宣者面見皇帝之後，聽從皇帝的安排去做一些事情。事情都是要去做，可一個需要面見，一個不需要面見，這是二者的不同。二郎神還有一個特權，他不需要去上朝的，每天在自己的地盤上聽調就好。玉帝不太想見自己的這位外甥，沒事的時候也不會想起他。就算有事，也不一定會去調用。他自由自在，沒事閒逛。其他神仙需要玉帝旨意去做一些事，可二郎神不需要，只要不爲非作歹，想做什麼就做什麼。
二郎神的關係背景也是相當的牛，生母是玉帝的妹妹，師父是玉鼎真人。二郎神他養的那寵物哮天犬更是牛到家了,少了哮天犬的二郎神，似乎就不是二郎神了。除此之外，還有撲天鷹和銀合馬。使用的武器也是神器，三尖兩刃戟、開山斧等等。二郎神還有六個小弟，梅山六兄：康安裕、張伯時、李煥章、姚公麟、直健、郭申。不僅如此，帳前還有一千二百草頭神。《西遊記》中，二郎神神通廣大，法力無邊，並且有情有義，也通情達理。孫悟空與他稱兄道弟，他也幫助孫悟空收拾了九頭蟲，還坐在一起喝了一壺。
