《孔雀東南飛》，咱跟很多人一樣，是在語文書裏頭學的。那時需要總結中心思想，鞭撻了封建禮教的罪惡與讚揚了焦仲卿劉蘭芝愛情的忠貞。
今再讀。這是一個古代離婚的故事。雖然它是詩，雖然，未必有焦劉這些人，但詩反映的正是當時社會的狀況——那些事，是一定在生活中發生過的。
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焦劉爲何要離婚——是被焦仲卿的母親逼的——理由何在?
按說，古代的婚，也不是想離就離的，雖說是男尊女卑，但女方孃家也有男人不是?你說不要我家女兒就不要嗎?
雖然“七出之條”到唐朝才列入律法，但它是西周便開始的習慣性規定。結了婚，沒那麼容易離。
因此，焦母總要找點理由——此婦無禮節，舉動自專由——你這媳婦，不懂禮節，想做什麼就做什麼——說白了，就是不聽孃老子我的話。
那麼，她是否觸犯了七出之條呢——不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜——若按焦母的講法，不聽她話，便是不順父母了——符合啊。
其實，詩中有幾句，隱含了另一條——君既爲府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀——你在外當差，我獨守空房，但我的身與心，可從來都只屬於你——七出之條的淫，是萬萬沒有的。
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不過多說無益，只有離了。
離了之後，他們相約自殺，那是後話，在這中間還發生了很多故事。
劉蘭芝回家之後，才十多天，便有人來說媒了，還是縣令的第三子，才十八九歲，長得很帥又有才——被劉蘭芝以與焦仲卿有約而拒絕了。
縣令家被拒，不知是如何反應?說不定大罵，丫的一被棄女子，跟你結親是看得起你，你竟敢不同意!
其實縣令算什麼?沒多久，太守又派人來說媒了，說他第五子，長得又俊朗又沒結過婚，娶你過去做正房呢——劉母知道女兒必不願，代她回絕人家——孰料哥哥不高興了，一翻辯白——劉蘭芝爲免哥哥爲難，只得答應了。
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好，故事說到這，差不多了。我們可以看到，劉蘭芝作爲一個被婆婆趕出門的女子，回家之後，卻先有縣令繼有太守來說親，當然，這跟她長得很漂亮有關——指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙——卻也顯示了那個時代，束縛尚少，思想沒那麼多負擔——比之後世守寡一輩子，只爲立個貞節牌坊對女性人性的扼殺，寬容得多了。
