古代每一朝的皇帝死後，在安葬之前都會隨葬很多陪葬品，皇帝認爲這樣才能顯示墓的主人地位身份的高貴。
從歷史記載來看，清代的隨葬品比較簡單，明代的隨葬品比較繁複。明代的隨葬品是非常多的，都留在棺槨內，大都是他們生前喜愛的一些金銀珠寶，還有衣服、飾品等等，有的還會有文墨或名字畫。
清代有獨特的隨葬品，尤其是道光的陵墓，跟其他任何陵墓都不同。
網絡配圖
我們知道，人的肉身總要離去，對於帝王而言，這也是頭等大事。古代醫療不好，人的壽命普遍不長，所以帝王經常從青壯年時起就開始考慮死後的事情。
道光十二年，道光性命垂危，擔心自己會死掉，所以將死後陪葬的物品膽子都寫好了。不過道光帝命大，那次沒死，又活了十八年。
十八年後是不是按照十八年前的單子，是否沒有增減，這個誰也說不清楚，唯一能看出來的是，道光帝隨葬品中衣服和鋪蓋很多，其次是朝珠，不過對帝王來說，朝珠太不值錢了。
道光帝陪葬的玉器也沒有記載。可以肯定的是，即使他不將金銀珠寶列入單子，他的兒子也絕不會給他葬的那麼寒酸，換句話說，帝王的隨葬品比他事先預想的，還要多的多。因爲只有這樣，他兒子才認爲自己進到了孝道。
當然皇帝陪葬品的安排不僅僅是他們的私事，也是國事，禮部有一套禮儀規定陪葬要有什麼東西。比如穿戴要代表身份，皇室的成員也會送一些紀念品，表示哀悼等。
古代有這樣一種說法，“棺槨必重，葬埋必厚，衣裘必多，文繡必繁，邱隴必巨”。意思是死者陪葬的東西越多，代表生者對他的重視越多。
道光陵墓一共有三個皇后，她們的隨葬品規格差異性還是比較大的。
網絡配圖
比如孝陵皇后，從她的殉葬品來看，她死時是親王福晉的身份，她的隨葬品一部分是皇帝賜給她的，一部分是家族陪送的，當然，因爲她 被降級了，所以不能使用皇后等同規格的服飾和飾品，也不會有很多皇室成員的陪送。
道光陵墓與衆不同的是，他的棺槨裏沒有多少陪葬品，但是地宮金井裏卻有許多陪葬品。這是怎麼回事呢?
原孝穆皇后有一枚玉扳指，十分珍貴价值連城，這枚玉扳指就曾在金井內投放，金井的位置大致是在寶華峪陵寢地宮。
往金井中投放大量的珍貴的金銀珠寶和價值連城的飾品，它的作用在於鎮墓。
鎮墓，息壤，其實是帶有祭祀意義的，也帶有辟邪的意義，古人迷信，講究皇天后土，敬奉山神，所以會有投金入井的做法。
後來因地宮漏水，孝穆皇后棺槨被遷移了，跟後來的孝慎皇后一同葬入龍泉峪陵寢地宮。道光帝又往新的地宮井裏扔金銀珠寶，用來辟邪。
陵墓是新的，就必須有貴氣的東西去鎮壓，何況玉器本來就有鎮壓鬼氣和辟邪的作用。這次動作比較大，將原來地宮的金井珍寶，取出來，投放到新地宮金井中，而且增加了很多新的金銀珠寶和玉器，爲了祈禱山神庇佑，作爲跟山神的供養。
網絡配圖
道光帝是地宮身份最高的人，他葬入地宮的時候，金井的蓋子要打開，再次投放奇珍異寶，這次投放的比任何一次都要多。道光的棺槨放在金井上，金井的位置正好對準底部中心。
陵墓地宮的“香寶”，是皇帝的“印”，用兩種文字刻着帝王皇后一生的諡號，還有新任的皇帝爲道光帝和皇后寫的悼文，“香冊”由十塊模板做成，鳳戲牡丹花紋十分精妙，歌功頌德辭藻飛揚，生前的繁華，死後也並不寂寞，不得不說有人生來就是命好。
這樣的陵墓在民國時期也有被盜過的痕跡，而且還被盜過數次。如果說道光帝還能保持死後的尊嚴，他的后妃卻沒能逃脫被盜墓賊光顧的命運了。
不過道光帝被譽爲史上最虛僞的皇帝，因爲他生前崇尚節儉，死後墓被盜發現他的陪葬品超過歷代皇帝，比建築宏偉、工藝精美的乾隆皇帝裕陵還多花了37萬兩，比窮侈極奢、豪費無度的耗銀二百二十七萬兩的慈禧太后的定東陵，亦多花了13萬兩。
