架空歷史劇近來很紅火，例如前幾年的《甄傳》，今年的《琅琊榜》，此類劇真正是純屬虛構，無其事，無其人，卻隱隱約約讓人感覺到箇中道出的人情世故和故事模式，總和歷史上某段時期能套得上，有似曾相識的感覺。因此，《甄傳》原書本來沒有具體所指是哪位皇帝和王爺，但電視劇裏設置成雍正和果郡爺，倒也妥帖。對於最近流行的《琅琊榜》，不少人有疑問，它到底說的是哪段時期的歷史?大梁皇帝是誰?梅長蘇是史上何方神聖?我們雖然沒法完完全全對號入座，但是也能模模糊糊說個一二，不妨一起來分析分析。
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《琅琊榜》中梅長蘇
歷史背景或是南樑王朝，梅長蘇身上有陶弘景的影子
電視劇《琅琊榜》裏一口一個大梁王朝，史上有名的樑朝有兩個：一是南北朝時期南方的樑朝，由蕭衍建立;一是五代十國時期統治北方的樑朝，由朱溫建立。
電視劇裏的大梁皇帝叫蕭選，且其地域也是在江東南方一帶，那麼這個倒是可以打包票，一定是史上南北朝時期的樑朝。南北朝時期的南方，自東晉之後，分爲四個朝代：宋、齊、樑、陳。這裏的宋朝並非趙匡胤建立的宋朝，而是劉裕建立的宋朝，因此有些人爲了將其與後來的趙宋分別開來，喜歡稱其爲劉宋。
而南齊和南樑的皇帝都姓蕭，南齊由蕭道成建立，南樑由蕭衍建立。《三字經》裏寫得好，“宋齊繼，樑陳承，爲南朝，都金陵”,十二個字把這段政權變革總結得很清晰。
古人所云“六朝如夢鳥空啼”,這六朝即是指江東六朝，三國時期的東吳和東晉及宋、齊、樑、陳。這六個政權都建立在江東，也就是江左。說到這兒，大家可能疑惑，電視劇裏說什麼“江左梅郎”,江左不是梅長蘇的地盤嗎?其實，作者很可能故意借用江左這個概念，將其戲劇化、江湖化，真正的江左或者江東，範圍很大，是指長江以東地區，即皖南、蘇南、浙江、上海、贛東北一大塊，面積好幾十萬平方公里，在電視劇裏，卻好似黃藥師的桃花島，古龍筆下的惡人谷，只是一處江湖地盤，極其神祕，誰不打招呼闖進去，就直接被武林高手丟水裏頭去。
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南樑開國皇帝蕭衍
這真是誤會了，但作爲戲劇這樣處理，也未嘗不可。
說到梅長蘇，這人身份古怪，以客卿的身份在樑朝皇室和大臣之間周旋，爲皇室子弟出謀劃策，連皇帝皇后和郡主也對他言聽計從，這樣的人在那個時代有可能存在嗎?
答案是肯定的。雖然不是普遍存在，但個案還是有的。
至於具體人物，這裏有兩個備選答案：一是南朝的道家人物陶弘景;一是唐朝的布衣宰相李泌。
根據時代背景而言，陶弘景的可能性大。當然，並不是說梅長蘇的原型就是陶弘景，而是說梅長蘇身上有陶弘景的影子。
陶弘景這個真實歷史人物的存在，爲梅長蘇這個角色的出現，奠定了合理的基礎，讓這個角色不會太荒誕。
先看這兩人的身份。梅長蘇雖然說是將門之後，但他出現在大家眼前時，只是一個江湖人物，麒麟才子，以平民的身份介入宮廷鬥爭，乃至軍國大事……具體劇情，這裏就不重複了，而在真正的歷史上，陶弘景基本上扮演了這種角色。
南朝的陶弘景，中年以後，在朝廷是沒有什麼具體職位的，一直隱居在茅山當道士，每天基本上乾的是健身捐步的事，要不就是守着爐子提煉丹藥和草藥，或是寫寫詩，看看風景，朝廷軍政大事看上去和他似乎沒有半毛錢關係，然而實情並不是表面上這樣的。據《南史》記載，金陵城裏的梁武帝很惦記這位仁兄，不是惦記着喝酒，而是惦記着國家大事，隔三差五地要將軍政經濟大事送到茅山去，遞到陶弘景的郵箱裏，等參考意見，甚至親自前往，“國家每有吉凶征討大事，無不前以諮詢”。歷史上的月旦評
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陶弘景因此被譽爲“山中宰相”,這個角色倒是和梅長蘇能重疊。
再說顏值，《琅琊榜》裏的梅長蘇非常帥，玉樹臨風，這個確實有點魏晉南北朝的味道，那是個美男子扎堆出現的時代，美男子的代言人潘安就是魏晉時代的。
陶弘景恰好也是顏值很高的男子，看《梁書》的記錄，陶弘景長成這樣：“身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。”把這個外貌描寫移到梅長蘇身上去，半點也不唐突。
接下來，還要比一比才藝，麒麟才子梅長蘇除了武藝，樣樣都精通，基本上全面發展，不然怎麼上流行指標“琅琊榜”呢?陶弘景恰好也是這樣一個人物，天文地理琴棋書畫無所不通，如果暫時有哪一點不通，他會很慚愧，明確表示壓力很大，“讀書萬餘卷，一事不知，以爲深恥”。
至於還有哪些他所不知道的知識，當時的人們水平太low,沒法指出來。他也算是著作等身，從養生到煉丹、醫藥學、音樂、曆法都有專著，而且還有武器設備方面的專著《古今刀劍錄》--這部書透露出一個重大歷史信息，關羽不是使青龍偃月刀的，而是使雙刀的。陶弘景還有一點勝過梅長蘇，那就是人家是精通武學的，史書記載他“便馬善射”.甚至“樑朝”這個名稱的專利權也應該是他的，蕭衍建立新的王朝前向他問主意，他說就叫樑朝吧，於是史上有了樑朝。
