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琅琊榜冤案平反太容易?歷史平反很困難

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熱播劇《琅琊榜》中,赤焰軍統帥林燮被誣與祁王蕭景禹謀反,以至被冤殺。林燮之子林殊化名梅長蘇,周旋於朝中各大勢力之間,終於輔佐靖王登基,平反了當年這樁冤案。這時距冤案發生,僅僅過去了13年。這雖然是一部架空歷史劇,但其人物、事件卻非完全無跡可尋。  

琅琊榜冤案平反太容易?歷史平反很困難

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中國歷史上,政治冤案數不勝數。楊師羣主編的《三千年冤獄》,僅收錄其中著名者,即有100餘起。張海鵬主編的《冤臣傳》統計,從先秦的龍逢、比干,到晚清的“戊戌六君子”,被冤殺的名臣有84人。這兩本書中所列的被冤殺者,有一部分獲得了平反,有名的如岳飛、于謙、袁崇煥、多爾袞等。揆諸史料,不難發現,這些獲得平反的冤案,幾乎全部需要滿足兩大基本條件,也可以說是兩大基本規律。

條件一:冤案的製造者已從權力檯面消失。絕大多數情況下,一個皇帝制造的冤案,冤殺的大臣,都要等到新皇帝即位後,纔有可能昭雪。而新皇帝出於籠絡前朝舊臣、鞏固權力,以及表示對先皇的孝道,所做的平反工作通常也是有限度的。因此,如《琅琊榜》中,靖王還未登基,就爲赤焰軍全面翻案,並懲處所有涉案者的事,並不會真的發生。

歷史上,宋高宗在位末期,完顏亮發動侵宋戰爭,大臣中有人上書爲岳飛鳴冤,但高宗不爲所動。孝宗即位後,“追復岳飛元官,以禮改葬,訪求其後,特與錄用”,並對岳飛之子嶽霖說:“卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤。”但在各類官方文件中,南宋朝廷依舊諱言岳飛案爲冤獄。淳熙六年(1179年),孝宗即位後第17年,才爲岳飛議諡。太常寺擬的諡號是“忠慜”,一方面肯定岳飛是大宋忠臣,一方面又表示了百姓對其蒙冤的悲傷。但孝宗看到後,認爲若用這個諡號,就相當於批評太上皇“失政”,錯殺忠臣,於是改諡岳飛爲“武穆”。而陷害岳飛的元兇秦檜、張俊等也都未被追究責任,官爵、諡號如故。  

琅琊榜冤案平反太容易?歷史平反很困難 第2張

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死後也葬在西湖邊,同岳飛合稱“嶽於雙少保”的于謙,在“土木堡之變”後,擁立郕王朱祁鈺爲帝,擊敗瓦剌大軍,穩定了局勢。英宗復辟後,于謙以意圖謀反的罪名被殺。英宗之子憲宗即位後(1465年),追贈于謙“特進光祿大夫、柱國、太傅”下詔稱,並稱對於謙“在先帝已知其枉,而朕心實憐其忠”。但憲宗並沒有給於謙賜諡。

袁崇煥的問題更爲複雜一點。依照錢海嶽所著《南明史》,南明朝廷曾爲袁崇煥平反。崇禎十七年(1644年),弘光帝登基後,“又復袁崇煥、趙光抃原官”;次年,“予袁崇煥、王在晉祭葬”。永曆帝時,還諡袁崇煥爲“襄愍”。但以上內容都不見於南明官方文件,可信度至今存有爭議。真正爲人所知的是乾隆四十七年(1782年),乾隆帝頒詔爲袁崇煥平反,讚揚“袁崇煥督師薊遼,雖與我朝爲難,但尚能忠於所事,彼時主暗政混,不能罄其忱憫,以至身罹重闢,深可憫惻”。並在京都廣渠門爲之建立祠堂。從崇禎帝到乾隆帝,不僅皇帝不同,甚至已經改朝換代。乾隆爲袁崇煥平反,肯定其爲忠臣,既能激勵羣臣效忠清廷,又映襯出明朝皇帝的昏庸。

在明朝還發生過一次較大規模的集體平反。因反對魏忠賢而被害的左光斗、楊繼盛、楊漣等人,在崇禎帝即位後“撥亂反正”,都很快獲得昭雪。由於冤案製造者不包括皇帝,所以平反起來也容易得多。

新皇帝會不會平反冤案,還得取決於有沒有強烈的現實利益的驅動

條件二:光有“歷史正義”不夠,還需要有強烈的現實利益驅動。如果沒有重要的現實原因,即使時間已過百年,製造冤案的當事人都已不在,當局一般也不會對對冤案的全面平反有多少興趣。  

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在岳飛一案上,岳氏子孫對宋孝宗的平反作爲是不滿的,一再稱先祖“孤忠未盡明,遺謗未盡雪”。直至韓侂冑欲主持“開禧北伐”,有意借重對岳飛的平反,來爲南宋的對外政策路線的大轉折做政治動員,才建議宋寧宗在嘉泰四年(1204年),追封岳飛爲“鄂王”;不久後,追奪秦檜爵位,將其諡號由“忠獻”改爲“謬醜”。開禧北伐失敗後,秦檜爵位、諡號被恢復,但對岳飛的禮遇未變。寶慶元年(1225年),岳飛被冤殺後的第83年,宋理宗將其比作諸葛亮、郭子儀,賜諡“忠武”,從官方層面上認可了岳飛的忠臣身份。

對於于謙,要到明孝宗弘治二年(1489年),“衛安宗社”的功績才被明廷肯定,給予其“忠慜”的諡號。不過諡號最終頒佈的時候,變成了“肅慜”,迴避了“忠”字。又經過100年的時間,萬曆十八年(1590年),鑑於前諡飽受士林非議,不利於開展新時代的“忠君”宣傳,朝廷才順應浙江巡撫之請,將於謙改諡爲“忠肅”,使之名實歸一。

歷史上有一位同《琅琊榜》中祁王蕭景禹命運差不多的皇子——漢武帝太子劉據。他們都是因爲自身有賢名,且有一批擁護者,而被皇帝猜忌。劉據在徵和二年(前91年)的“巫蠱之禍”中被冤殺,罪名是謀反。武帝晚年,爲穩定政局以完成皇位的交接班,曾懲治了陷害太子的江充等人,並修建了“思子宮”,但沒有進一步的平反舉措。  

琅琊榜冤案平反太容易?歷史平反很困難 第4張

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武帝死後,即位的昭帝,是隨着太子劉據倒臺,才獲得帝位繼承資格的,因此對巫蠱之禍“這起亟待平反的冤案漠然視之”。昭帝之後即位的宣帝,是劉據的孫子。爲了提升自身的皇位合法性,宣帝開始爲祖父平反。宣帝下詔,“故皇太子在湖,未有號諡,歲時祀,其議諡,置園邑。”最終,劉據獲得“戾”的諡號,置奉邑200家;劉據同時遇害的兒子(宣帝生父) ,被諡“悼”,置奉邑300家。宣帝同時還藉着爲祖父昭雪,封賞了一大批恩人、外戚,構建起自己在朝廷中的“嫡系勢力”,以對抗當時的權臣霍光。劉據從被殺到逐步被平反,前後歷時40餘年。

綜上,對於一樁欽定的帝制時代的政治冤案而言,冤案製造者已從權力檯面消失,後世當權者有強烈的現實利益驅動,是其獲得平反的兩大最關鍵要素。至於《琅琊榜》裏的平反故事,與歷史相較,終不免顯得太過輕易。

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