歷史上真實的濟公：之前，型男乞丐“犀利哥”紅遍網絡，用韓喬生老師的話來說，那是“迅雷不及掩耳盜鈴”之勢。然而，網絡上的事兒來得快去得也快，隨着“犀利哥”真實身份的迅速揭祕，一張照片帶來的想象空間，頓時由“無限大”變到“歸零”。如今，“犀利哥”顯然已成了過去時。不過，犀利哥若是早出生800多年，估計就有機會成爲一個永不褪色的真正“紅人”。南宋紹興十八年，浙江天台永寧村出生了一名男嬰，叫李修元。若干年後，這位李先生出名了，他在江湖上的名號叫“濟公”。直到今天，論知名度，濟公依然算得上是華人世界的“一線名人”。
濟公很有型，他一身“混搭”，“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……”這一形象設計非常經典，後來許多成功人士身上都有類似“基因”，比如金庸筆下的北丐洪七公。當然，光憑這一點不足以成名，正如“犀利哥”，一身酷裝，照樣會被人遺忘。濟公成名，其實有一個重要因素，那就是天時地利與人和。他長期生活在當時世界上最繁華的城市杭州，那裏雲集着當時中國最多的文人。在新聞學還沒有誕生的年代，文人，尤其是社會底層文人，承擔着新聞傳播的主要職能。於是，濟公的事蹟得以被創作、被加工、被傳播，最後濟公得以“被出名”。有人說2009年是“被時代”，其實濟公早在800多年前就已經“被”了。攝影師創造的“犀利哥”神話，只能維持幾個月，而古代文人集體創造的濟公神話，卻能恆久遠永流傳，關鍵原因就在於一個“被”字。
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真實的濟公有兩大亮點：擅長詩文，醫術高明。南懷瑾曾評價濟公的詩作：“若以詩境而論詩格，他與宋代四大家的范成大、陸放翁相較，並無遜色。”然而時至今日，有幾個人知道濟公的詩作?至於醫術，普通老百姓更是難以瞭解。於是，我們的文人前輩用上了濟公的“外殼”，而擺脫了史實的約束，很快，一個既能巧斷家務事，又能反腐除惡，無所不能的濟公就誕生了。經過幾百年來文人們不斷地添油加醋，濟公不僅沒有過時，反而大有紅到永遠的趨勢。
在濟公的諸多傳說故事中，《大鬧秦相府》最爲人所津津樂道。濟公與秦檜對對子，拆字，賽打油詩……最終濟公大獲全勝，秦檜出盡洋相。和東方朔、徐文長的傳說相似，濟公與秦檜智鬥，用的也是底層文人最常用的那些文字技巧。而那些惡勢力的代表人物，似乎都是君子，他們不僅樂意耐心地陪一個弱勢對手磨嘴皮子，並且輸了也不會使出強力手段，而是灰頭土臉地自認倒黴。世上的壞人若都有這樣的境界，人間肯定會變成美好的樂園。
像東方朔、徐文長一樣，傳說中的濟公和現實中的他本人，已經沒有太多關聯。他們都只是容器，裏面裝的是底層文人和老百姓對於“文俠”的幻想。其實，假如“犀利哥”穿越到南宋，行走於杭州街頭，巧遇一位落魄文人……若干年後，他也有可能成爲“濟公”，他會具有超人的能力，每天忙着維護世界和平……“犀利哥”不是濟公，他容納不了我們對於“文俠”的意淫，所以我們依然浮躁着，因爲我們無法造出一個神來保佑自己。像東方朔、徐文長一樣，傳說中的濟公和現實中的他本人，已經沒有太多關聯。他們都只是容器，裏面裝的是底層文人和老百姓對於“文俠”的幻想。
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婉容是中國歷史上最後一位皇后，從1922年12月入宮，到1924年11月和末代皇帝溥儀一起被馮玉祥驅逐出宮，在紫禁城總共生活了兩年時間。婉容是怎樣被迎娶入宮的?她在宮中的生活又是哪般情形?透過原始的清宮檔案，我們可以有個大致的瞭解。溥儀結婚是在1922年12月1日，他和婉容這一年都是17歲。清朝皇帝結婚稱爲大婚禮。這時的清王朝雖然已被推翻11年，但按照皇室優待條件，溥儀仍然保持着皇帝的尊稱，並繼續住在紫禁城，所以對內對外仍然稱爲大婚禮。這次迎入紫禁城的，除了皇后婉容，另有淑妃文繡。
婉容能被挑選當上皇后，真是費盡了周折。當初，要爲溥儀選皇后的消息傳開後，提親的人便接踵而來。但按清朝定製，皇后都從滿蒙王公大臣家的女兒中挑選。所以，像徐世昌、張作霖提親推薦的，都被婉言謝絕了。據說，當時負責彙總提親情況的溥儀叔父載濤的桌子上，女孩的照片都可以裝訂成冊了。在這讓人眼花繚亂的女子堆裏，經過反覆篩選，有4人入圍成爲候選人。再經仔細挑選，最後剩下婉容和文繡。
皇后只有一個，是選婉容，還是文繡，皇室內部鉤心鬥角，特別是那些太妃們，都想讓小皇帝選自己看中的姑娘，以鞏固各自在宮中的勢力。這樣爭來爭去，各不相讓，最後只好讓溥儀來“聖裁”。他看過婉容和文繡的照片後，最終選中婉容作皇后，文繡則封爲淑妃。民間傳說是婉容的父親榮源花了20萬兩黃金，爲女兒買下了皇后這頂鳳冠，這只是傳聞，已很難證實了。
迎娶婉容作皇后的禮節儀式，全都按照清朝的舊例來辦，分爲納彩禮、大徵禮、冊立禮、大婚禮四個步驟。具有訂婚意義的納彩禮，是在1922年10月21日這天，溥儀派正副使臣帶着近千人的儀仗隊伍和100多擡轎的禮品，到北京地安門外帽兒衚衕婉容的家，向其父榮源送上彩禮。接下來的兩個月裏，先後舉行了大徵禮和冊立禮，大徵禮是告訴女方家裏確切的成婚日期，冊立禮則是正式給予皇后名分。說起來，婉容的婚禮也還是有些遺憾的。按清朝慣例，奉迎皇后入宮，不論皇后的家住在京城哪個方位，迎親隊伍都要經過大清門，再從紫禁城的正門——午門進宮。大清門在平時除皇太后、皇帝可隨時出入外，任何臣工都不能擅自行走，皇后也只有在大婚之日才能享用一次。而婉容卻沒有享受到這份榮耀，她入宮不僅沒走大清門，而且也沒走午門。婉容走的是東華門大街，從東華門入的宮。從這點說來，她這個小朝廷時代的皇后，還是與大清帝國的真正皇后不一樣的。這時的溥儀已是退位的皇帝，雖獲准住在後宮，但紫禁城內乾清門以南的地方已歸北洋政府了，因此也就不能再那麼講究了。
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屈指數來，清朝入關後的10位皇帝，先後共立過24位皇后。如果婉容還可以稱得上皇后的話，那麼她就是第25位，也是古代中國的絕版皇后。在保存下來的溥儀檔案裏，有兩本大婚典禮時的禮品賬簿，封面上寫着《大婚典禮進奉銜名物品冊》，裏面一一開列了送禮的人名、物品種類和數量等。清單裏，不僅有清朝的遺老舊臣，還有民國政府的要員、軍閥政客，外國使節也名列其中。當時的大總統黎元洪，專門派特使帶着2萬銀元前去祝賀。像曹錕、吳佩孚、馮玉祥、徐世昌、張作霖等民國要人，以及康有爲等社會名流，也都送了如意、傢俱等禮品。
爲了操辦婚禮，當時的小朝廷成立了專門的“大婚禮籌備處”，他們查閱《大清會典》和清朝歷代皇帝大婚的檔案，最後決定按照同治帝婚禮的規模來辦，因爲那次大婚相對花錢少些。雖然小朝廷已不能過於鋪張，但最終算來，還是花費了40多萬銀元。當時，兩元錢能買一袋麪粉。而光緒帝大婚，竟花費了550萬兩銀子!大婚期間，宮裏連續唱了3天戲，光這就花了3萬多銀元。值得一提的是，還專門請梅蘭芳、楊小樓演了《霸王別姬》這齣戲。當時曾有人提出，在這樣大喜的日子裏，演這樣傷感的戲不太合適。但溥儀認爲沒關係，還是決定演了。當戲演到動情的地方時，太妃和王公的女眷們都流下淚來。散戲之後，一些王公舊臣心事重重，認爲這是不祥之兆。兩年後，當溥儀和婉容被趕出宮的時候，還有人說：這都是大婚時演《霸王別姬》惹的禍!
