有一次安祿山把楊貴妃抱在懷裏，在她身上最柔軟的部位用力揉捏，居然使她的酥胸上出現累累傷痕，弄得無法向玄宗交代，只好以紅錦鍛遮在胸前，稱爲“訶子”，也叫“肚兜”，這便是“胸罩”的起源，“祿山之爪”的成語也由此而生。事先安祿山曾對人說：“貴妃人乳，滑膩如塞上酥!”這個胡兒真不是個東西!佔了人家便宜還到處亂講。
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楊玉環：號太真，唐玄宗李隆基的貴妃。蒲州永樂人，蜀州司戶楊玄琰的女兒。楊氏姿質豐豔，善歌舞，通音律。先是被納爲玄宗第18子壽王李瑁的王妃，時楊氏年16歲。740年玄宗令楊氏出家，五年後冊封楊氏爲貴妃。楊氏家族因此一門顯貴。楊妃生活奢侈，玄宗亦從此不理政事，終釀成安史之亂。楊妃被迫在馬嵬坡自縊。後世關於這一段歷史演繹極多。
在我看來，《臥虎藏龍》的玉嬌龍是新新人類的絕佳寫照：聰明、可愛、無機心、任性、涼薄無情。她不需要什麼壞心眼，但因爲自私無情，對別人的傷害往往可比滔天洪水。你還不知該拿她怎麼辦，因爲她單純啊，因爲她無辜啊。
如果說有"紅顏禍水"一詞，我想玉嬌龍就是那種女人：不具主觀惡意，卻結結實實地帶來了客觀惡果。反而像武則天、慈禧，甚至曹七巧那樣苦命地謀劃命運，太過大奸大惡，就成了陰謀家了。
最有禍水氣質的人可能就是楊貴妃了。
唐玄宗李隆基在前期是一個很有作爲的皇帝，他勵精圖治，整個社會的經濟文化都有較大發展，史稱"開元盛世"，可說是整個封建王朝興盛的頂峯。這時候，他遇見了傾國傾城的楊玉環。鑼鼓"鏘鏘"一聲響，玄宗的魂就被這個胖女人給勾去了。
當時，楊玉環是他的兒媳、壽王妃，他硬是要兒子和楊玉環離婚，讓楊出家，再名正言順地迎娶回來。從此，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姐妹兄弟皆列士，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。”
其實說得不準確，是後宮佳麗四萬人，四萬寵愛在一身。李隆基和楊玉環一個是音樂家，一個是舞蹈家，兩人之間發展了一段志同道合的革命感情，正符合無產階級眼裏的愛情觀。他們爲唐代的歌舞事業作出了傑出的、不可磨滅的貢獻，唐玄宗創作《霓裳羽衣曲》後，楊貴妃稍加瀏覽，便依韻而舞，歌聲婉若鳳鳴鶯啼，舞姿翩若天女散花，表現了一種飄渺神奇的意境，她對樂曲的領悟之深，表現力之強，令玄宗興奮不已，親自爲其伴奏。
同時，因爲楊貴妃愛吃荔枝，也大力發展了這種農作物的栽培技術和運輸技術。
長安回望繡成堆，山頂千門次第開;
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
——可問題是，唐玄宗是皇帝，他的工作不是娛樂公司的CEO或技術顧問，而是管理國家，他帶動了滿朝都耽迷於聲色，終於引起了安史之亂。
爲什麼歷代皇帝都有那麼多的姬妾?除了能讓皇帝隨心所欲地滿足自己的聲色之娛以外，我以爲很重要的一個原因就是：讓無數的美女陪在這個男人身邊，他就比較不容易對女人產生愛情了，這樣就確保了女人只是皇家的一個工具，而不是一個平等的愛人。唐玄宗這麼聰明的人怎麼就想不到這一層呢?!楊貴妃一吃醋他就擔驚受怕，偶爾把她趕走又不得不想念她。
這種愛就產生了不少麻煩，楊貴妃的哥哥楊國忠和三個姐姐都封相封夫人，楊氏一門權傾天下。當然皇帝嘛，偶爾好偷腥，跟梅妃、三個小姨子都有點不乾不淨的。可正當盛年的楊妃也不是吃素的，她曾和皇帝的弟弟寧王有過不尋常的交往。
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楊玉環這個人間尤物，最先在性生活方面是經過她的從兄楊國忠的啓導，以及與壽王的切磋，而後又在玄宗的調教及示範下，不久便練就成一手性慾場上的絕活，讓人銷魂奪魄。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
——此詩有直逼《金瓶梅》春詩大全的風範。
當時范陽節度使安祿山備受玄宗的信任，皇帝稱之爲"兒"，楊貴妃還爲這個比自己大十餘歲的男人"洗兒"，玄宗居然開心地厚賞安祿山。這個"腹垂過膝"奇醜無比的安祿山甚至通宵呆在楊貴妃的香閨裏，人人都知道發生什麼事了，皇上還傻呼呼哪!難怪有"唐烏龜"之說。據說越是麗質天生的女人，越是喜歡狂風驟雨式的愛情方式，近乎餓虎撲羊般的野蠻動作，愈能贏得芳心的強烈振撼，安祿山與楊貴妃便是如此。有一次安祿山把楊貴妃抱在懷裏，在她身上最柔軟的部位用力揉捏，居然使她的酥胸上出現累累傷痕，弄得無法向玄宗交代，只好以紅錦鍛遮在胸前，稱爲“訶子”，也叫“肚兜”，這便是“胸罩”的起源，“祿山之爪”的成語也由此而生。事先安祿山曾對人說：“貴妃人乳，滑膩如塞上酥!”這個胡兒真不是個東西!佔了人家便宜還到處亂講。
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楊貴妃也不是一無是處，《全唐詩》竟然存有她的一首詩：
羅袖動香香不已，
紅蕖嫋嫋秋煙裏。
輕雲嶺上乍搖風，
嫩柳池邊初拂水。
就連白居易在長恨歌中也對楊玉環寄予同情。但批評她的也有，如：“及玄宗平內難，開元之始，幾於家給人足。而一楊貴妃足以敗之。雖安史之變，不盡由於女寵，然色荒志怠，惟耽樂之從，是以住用非人而不悟，釀成大禍而不知，以至漁陽鼙鼓，陷沒兩京，而河朔之鎮，從此遂失。”
