“帝江”是中國古代傳說中的一隻妖怪，來源於《山海經》中的記載。根據《山海經》中的記載：在西三百五十里的地方是天山，那裏多金玉，有青雄黃，英水出焉，而在西南方向流注於湯谷。有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，混敦無面目，是識歌舞，就是帝江也。相面就具體來了解一下帝江神獸。
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首先帝江神獸的出處是來源於古書，而古書中“江”讀爲“鴻”，也就是帝鴻。所以說，帝江也被稱之爲是帝鴻。
但是，在其他的古書上記載，帝江神獸又有着另外的名字，叫做是“混沌”。關於混沌，是四凶之一的神話生物。根據在《左轉》中的記載，四凶分別是指形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身並且在腋下長眼睛的“饕餮”、長着翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“檮杌”。
關於混沌也就是帝江神獸的描述，曾在古書《神異經》說過，混沌的的外表很像是犬，有四個腳卻沒有爪，有目而不見，行走也是不方便，有一雙翅膀。它生平喜歡欺負善良，還喜歡一些殘暴的人，因此纔會將有些是非不分的人稱作是“混沌”。
可是在《山海經》中，帝江又被稱作是渾沌，渾沌的形象是一隻識歌舞的神鳥。有的本子爲“有神焉”，繁體的“鳥”與“焉”寫法相近，即便是傳抄中有可能可能出錯，但從各方面來講都是講得通的。其大致的原意就是：像太陽一樣平坦渾圓，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞。
帝江厲害嗎
關於帝江厲害嗎還要從帝江的出處開始說起。中國古代有很多的神話，在這些神話中有很多的神鳥，比如人們熟知的鳳凰、朱雀。
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作爲中國遠古神話中的神鳥，最早存在的關於帝江的記載恐怕要數《山海經》了。在《山海經》中對帝江的記載如下，即帝江生活在西方的天上，有六隻爪子，兩對翅膀，雖然它沒有耳朵、嘴巴、鼻子，但是它懂得音律，還會跳舞，它是一個沒有五官卻識音善舞的神鳥。綜上，關於帝江厲害嗎的回答是肯定的，單憑它識音律，就足以證明它的厲害了。
除了《山海經》中對帝江的記載之外，在《神異經》中也有關於帝江的記載。另外，帝江除了是神鳥之外，一些比較早的神話等中將黃帝、共工等割據一方的首領也成爲是“帝江”。
華夏遠古時期百姓對於權力的認同即君權神賦，傳在顓頊朝曾經有過歷史改革，即通過祭天地的方法將神權收歸中央王族，使得天下都收歸顓頊掌管。也就是在這一時期，共工氏的首領就是帝江。作爲共工氏的首領，帝江率領着自己的部族和顓頊大戰了很多次，但是其結果都是帝江戰敗。最後共工部族被顓頊率領的部族打退到了現在的黑龍江以北的地方。就此，對於帝江厲害嗎的回答是否定的。
綜上所述，關於帝江厲害嗎的回答實際應該一分爲二的回答，即作爲神鳥，帝江是厲害的，而作爲共工部族的首領的帝江，實際上並不厲害。
帝江和盤古什麼關係
盤古開天闢地，相信華夏的子孫都知曉，但是帝江，恐怕知曉的人就不多了。當然關於帝江和盤古什麼關係，還要從盤古開天闢地和帝江的什麼開始說起。
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盤古開天地是說在遠古時期，天地還沒有分開，是一片混沌，而盤古就是在這片混沌中孕育的，他在這片混沌中一睡就是十萬八千年。等到他醒了之後，看見眼前一片漆黑，所以就劈開了混沌，從此天地一分爲二，世界就此存在。通常，人們在聽到這個故事時，其主要關注的是天地被盤古一分爲二，卻很少有人去關注孕育盤古的混沌。但是，事實則是孕育盤古的混沌就是帝江。即對於問題帝江和盤古什麼關係的回答是帝江孕育了盤古。
關於帝江是混沌，在《山海經》、《莊子集解》等著作中都有記載。即混沌也作渾沌，其形象是識音律，善歌舞的神鳥，也被稱之爲是帝江。關於渾沌實際上就是太陽。在中國古代，“江”通“鴻”，帝鴻也就是帝江。很多的神話故事中也將帝江指爲是黃帝，即中華民族的祖先。這從中國人稱自己是炎黃子孫就可以證明。《莊子·應帝王》中則根據華夏始祖的原因將渾沌解釋爲帝江。
既然帝江就是混沌，那麼混沌孕育了盤古，由此就可以得出帝江和盤古什麼關係的答案了，即帝江是盤古的爸爸。他們是父子。按照傳統的思想，既然盤古是帝江孕育的，那麼帝江應該是盤古的媽媽，但是事實就是帝江是盤古的爸爸，這一說法是千百年流傳下來的。
