獨角獸我們大多是在故事書中或者是傳聞中看過聽過，在生活中你又看到過嗎?下面一起來看看傳說中的獨角獸是否真的存在吧!
傳說中的獨角獸是否真的存在
關於獨角獸
在傳說裏，獨角獸的角有解毒功能，很多人乘機去買“獨角獸”的角的粉末。中國神話傳說和西方神話傳說中皆有記載和描述。然而，中國神話中獨角獸的東方形象與大家熟知的形似白馬的西方形象截然不同。
國內外關於獨角獸的傳說很多，有的甚至說獨角獸是救世主耶穌。著名的動物學家約翰內皮爾和克里斯萊維斯都曾在他們的著作中提到獨角獸的存在，那麼獨角獸是否真的存在呢?如果只是傳說，那些獨角獸存在的證據叉如何解釋呢?
獨角獸在傳說中通常被描述爲一種具有馬身，頭頂有一隻單角的動物。也有傳說認爲獨角獸具有羚羊後腿、獅子尾巴和山羊鬍子。
古代和中世紀亞歐文化中的獨角獸形象可能來自一位希臘醫生對犀牛的記錄。那是大約在公元前400年，這位醫生記錄了一隻獨角獸，稱其爲具有潔白身體，紫色腦袋，腕尺長角的印度野驢。長角底部爲白色，中部爲黑色，並有紅色裂縫。 在中國神話中，獨角獸被稱爲龍馬，它是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時纔出現。它的出現被人們視爲美好時代的象徵。當世界和平美好時獨角獸將會重現。
傳說大約五千年前第一隻龍馬出現，並將文字傳授於伏羲皇帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一隻龍馬出現在黃帝的花園。這一吉兆被視爲黃帝之統治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統治時期也出現過兩隻獨角獸，因此，堯帝便成爲四千年前五帝之一。
中國獨角獸較爲複雜，至少有6種形態，而其中最重要的是半雄半雌的麒麟;還有兩種是雄性的麒和雌性的麟。另外還有一種著名的就是獬豸。其它四種分別是白澤、諦聽、貔貅、辟邪。 關於獨角獸的神話
獨角獸很少出現在傳說中，也同樣在小說中罕有它的蹤跡。但在口頭流傳的故事當中，有很多關於獨角獸的描寫。旅行者的傳奇所孕育的古代文學傳達了獨角獸一些細枝末節的信息，這也同樣影響了文學，使得有關獨角獸的想象一直流傳到現代。
也許第一個看到獨角獸並且記錄下來的人是中國皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。他的出名是由於他發明了多種樂器，一夫三妻制以及三個字符所代表顯示未來的銘文。
一天，當伏曦在沉思人生命的有限與對社會的永久貢獻時，他看到一頭奇怪的鹿，這頭鹿站在黃河邊。這個生物和幼小的牛犢一樣大小，但銀色的角從它的額頭正中伸出，它的皮毛五顏六色。
當它站在河裏，渾濁的河水就變得清澈。當它離開的時候，伏曦看到它的背上和身體兩側有奇怪的花紋。當它消失在遠方的時候，伏曦沿着它行走留下的痕跡追蹤而去，突然意識到這些痕跡能被用來描述思想和語言。
這樣的獨角獸，或者說叫做麒麟，引出了中國文字的產生。當然，它也使記錄當時的思想流傳後世成爲可能。獨角獸隨着伏曦的死亡而消失，直到黃帝的出現。鳴叫，使他極度驚異。他死後，人們相信，他的靈魂騎在麒麟的背上而得到永生。
從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。而獨角獸的出現也被視爲吉祥的象徵。前面說是吉祥的象徵，同樣的，獨角獸的出現有時也象徵着法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。
大約2500年前，麒麟出現在一個年輕女人面前，在她手裏留下一塊翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字預示着，預示着她將成爲無冕之王的母親。
預言成真了，孔子成爲了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成爲一個掌權者。(因爲翻譯的英文，不大明確，關於孔子與麒麟的關係，可見於“麒麟送子”的 典故——《拾遺記》中講的“孔子未生時，有麟吐書於闕里人家，……”以後，人們又把吐書生孔子而演變爲送子，便成爲“麒麟送子”了。孔子的母親，不知道中 文名字是什麼，只能就寫英文了，慚愧)
西方歷史裏的獨角獸
儘管獨角獸從歷史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書)。作爲一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann(一種動物的名字)。
在Persia，阿拉伯，印度和北非，兇殘的karkadann，與溫和的麒麟不同的是，它是一種人畜都懼怕的動物。然而，人們爲了獲得它的角，偶爾會試圖去捕捉 karkadann.它的角可以用來製成長笛或者被用來製作解毒藥劑。
從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。而獨角獸的出現也被視爲吉祥的象徵。前面說是吉祥的象徵，同樣的，獨角獸的出現有時也象徵着法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。
大約2500年前，麒麟出現在一個年輕女人面前，在她手裏留下一塊翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字預示着，預示着她將成爲無冕之王的母親。
預言成真了，孔子成爲了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成爲一個掌權者。(因爲翻譯的英文，不大明確，關於孔子與麒麟的關係，可見於“麒麟送子”的 典故——《拾遺記》中講的“孔子未生時，有麟吐書於闕里人家，……”以後，人們又把吐書生孔子而演變爲送子，便成爲“麒麟送子”了。孔子的母親，不知道中 文名字是什麼，只能就寫英文了，慚愧)
Cnidus有個名叫Ctesias的藥劑師爲Darius二世教廷製作藥劑，那以後，他也曾效命於Persia. 公元前416年，在他離開Cnidus到公元前398年他回到Cnidus，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和歷史的學問。他的其中一件功 績，Indica(這是啥不懂)，曾經被作爲殘破的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。
Induce的第25章中，Ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，(獨角獸)的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白色的，頭是深紅色，眼睛是深藍色。它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。
獨角獸的角磨製成的粉末可以作爲抵禦致死麻醉藥的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈黑色。用獨角獸的角製成 容器喝酒的人說，這能夠治癒疾病(癲癇)。實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因爲他們還飲用葡萄酒，水，或其他液體稀釋了毒藥而免於死亡。推薦閱讀：特洛伊城真實存在過嗎
獨角獸存在的證據
雖然直至今日，還沒有確鑿的證據證實獨角獸作爲一種獨特的物種出現過，但17世紀，自然哲學家發現了一具疑似獨角獸的遺骸。
1663年，在德國的哈爾次山腳下的奎德林堡附近發現了一具獨角獸化石。據說，這具化石頭上長有一隻大約有人的五個手臂那麼長的角，有人腿那麼粗，頂端 呈錐形狀。威廉·萊布尼茲很遺憾的表示，那具化石在移動過程中被損壞了，只剩下頭骨、角、肋骨和脊椎骨的殘片。
當生物學家們將其還原後，尾骨直接垂到地上，沒有後腿，脊椎從頭部延伸到尾部，頭上有一隻長長的角。一些學者認爲這就 是獨角獸真實存在的證據，但一些生物學家論證說：所謂的獨角獸的化石中有些是屬於大象或是猛獁的牙，歷史學家想當然的在化石還原過程中將象牙誤當成獨角獸 的角了。
對於我們來說，真的很難相信那些生物學家會誤把象牙當成是獨角獸的角，因爲他們對象或者猛獁都很熟悉，並且都是很有經驗的化石收藏家。所以現在我們還不能對這種生物作出定論，我們只有等待更多科學證據的出現。
獨角獸已經滅絕?
有科學家稱，獨角獸就是已經滅絕的愛爾蘭大角鹿，它的大角是其滅絕的主要原因。
大角鹿身高超過兩米，鹿角碩大無比，長度在3——7米左右，鹿茸重達40公斤。巨大的角使得它們進食很困難，它們可能在低頭後因鹿角沉重而難於擡頭或是巨大的鹿角容易被樹枝纏住。
而且要長成如此巨大的鹿角必定需要大量的食物，大角鹿滅絕時期的氣候變化意味着沒有足夠的食物來維持鹿角生長所需的營養。因此，獨角獸後來慢慢地就滅亡了。
也有很多生物學家認爲，從解削學上來看，獨角獸只不過是頭頂多了只角的類似於羚羊或是馬的生物而已，它與阿拉伯羚羊和其他種類的羚羊之間的區別也僅僅只是頭上多出的那隻角。所以，那些關於傳說中的獨角獸其實都是現實中的某種動物而已。
最近，關於獨角獸謎底的闡述又有了新說法。2008年，在意大利一家動物同中一頭十個月大的鹿頭上長出了一隻角。這頭幼鹿的母親是一頭來自亞平寧山的普通鹿種，在母親被車撞死後，動物園撫養了這隻小鹿。
自然科學研究中心確信這隻獨角僅僅只是基因突變的結果。然而這僅有的一例基因突變的事例是否能夠解釋那些關於獨角獸的神話，至今還是個充滿爭議的話題。
又或許是近親繁殖引起了基因突變，使得少量獨角獸出現?近親繁殖引起的物種變異在今天我們也能親眼目睹，所以也不排除有人蓄意保留一些由於先天性基因變異而形成的“獨角獸”的可能性。
