三國演義中，最受爭議的帝王大概就是劉備了，演義中的劉備仁義而近僞。其實正史中的劉備，善於識人，善於拉攏人心，有城府，有抱負，所以在最落魄的時候依然有人誓死追隨;劉備確實是仁義之君，這在正史中也有很多體現;劉備大半生顛沛流離寄人籬下卻從未消沉，可見劉備的堅韌不拔超乎常人。從一個織蓆販履之徒成爲一方霸主，可見劉備的能力也很強;但是劉備作爲封建帝王，缺點是不可避免的，一意孤行起兵伐吳就是一個例子。
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總的來說，劉備起於微末，志向遠大、性格堅韌不拔、仁義、魅力超凡、城府極深、但並非完人。劉備一生說過很多至理名言，但唯有這兩句流傳最廣，影響最大。
NO1. 兄弟如手足，女人如衣服，手足斷安可續?衣服破尚可縫。
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在《三國演義》第十四和十五回，張飛丟了徐州，失陷了劉備的家小，讓關羽說了幾句，急得要自刎。劉備向前抱住，奪劍擲地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續?’吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡?況城池本非吾有;家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶!”說罷大哭。關、張俱感泣。
正是因爲劉備說了這句話，很多人都認爲劉備虛僞，但是我們如果結合當時的時代背景來看，就會知道劉備這麼說的原因。那個時代，男尊女卑，戰火紛飛，劉備作爲一代梟雄，想要建功立業，贏得天下，就要招攬人才，所以說這些籠絡人心的話非常有必要，而且真心可以理解。
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NO2. 勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。
這句話是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，原句爲：“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。”目的是勸勉他要進德修業，有所作爲。不要因爲好事小而不做，更不能因爲壞事小而去做。小善積多了就成爲利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。
其實，正史中有記載的劉備名言很多，如劉備得到孔明後對關羽和張飛說：“吾得孔明，猶魚之得水也”，如魚得水這個成語就是來自這裏。劉備正是靠着這些至理名言來收攏人心，發展壯大，成爲一方霸主。
