從史書可以看出，劉邦和項羽二人都生有異相，只是項羽的帝王之相長在臉上，劉邦的野心藏在大腿上。可是天下哪有人把野心寫在臉上的，所以，項羽不是一個野心家，而是一個實幹家。而劉邦和曹操類似，他們兩個可以說是歷史人物裏性格最豐滿的，都堪稱 “卑鄙的聖人”。
項羽的外貌及特點概括起來大致爲三個方面。
一是重瞳子。
“重瞳子”，就是一個眼睛有兩個瞳孔。中國史書上記載有重瞳的只六個人：倉頡、虞舜、項羽、呂光、魚俱羅、李煜。倉頡是黃帝時代的造字聖人;虞舜是禪讓的聖人，孝順的聖人，三皇五帝之一;呂光則是十六國時期橫掃西域的後涼國王;魚俱羅相傳是擊殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國時南唐後主，著名的詞人，文學家;而項羽能以曠古絕今的“西楚霸王”的身份入圍顯然也是一種榮耀。所以，在人們的觀念中，重瞳子是一種吉兆。有着“重瞳子”的奇特長相，自然爲“西楚霸王”項羽增加了更深層次的神祕面紗。然而，按照現代醫學的解釋，這種一目兩眸的人，其實是一種病，壽命不長，這爲項羽的人生抹上了一層悲劇的氣息。
二是力氣大。
《史記·項羽本紀》記載：“籍長八尺餘，力能扛鼎。才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。”這句話說了項羽一個優點：高大健壯、力大無窮，可以謂之武神。天生神力，項羽顯然是遺傳了祖上武將世家的良好基因。項羽不但力氣大，使用的武器也很特別，他精通十八般兵器，其中獨愛百兵之霸——戟!傳說項羽起兵之前會稽郡曾天降隕石，後項樑私下請當地鑄造兵器的名人們來用此石取鐵爲項羽鍛造兵器，經九天九夜終鍛成一杆巨型虎頭盤龍戟，長一丈二尺九寸，重129斤，僅杆就有碗口般粗細，項羽爲其起名曰“鬼神”!此戟常人需兩人齊力方可擡動，然而項羽天生神力，只用單手便把戟舞的風聲水起，後來更自創出一套無敵的招數“單手十八挑”。
項羽的戟功絕世，雖然難排吹捧的嫌疑，但他的劍術高明卻是實打實的，至少可以從《史記》裏尋找出相關證據。
“乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創”。這段是項羽烏江自刎前的一段描寫，說是項羽不忍心自己的戰馬和自己一起死於亂軍之中，所以都步行與漢軍作戰，步行作戰，不可能用長兵器，那時候還沒有戰刀出世，因此手持長劍斬殺敵將數十員，兵數百，足見項羽的劍術之高。
總而言之，項羽天生神力和武藝高強這些先天因素，使其具備了尋常人不具備的優勢，因此上得了刀山，下得了火海，於萬軍之中如入無人之境，這一點也是“動口不動手”的劉邦無法相比及的。
三是學識高。
提起項羽，大多人的腦中都會涌向出一個“四肢發達，頭腦簡單”的莽夫形象。然而，項羽真的像史記上記載的那樣嗎?答案是否定的，如果項羽如《史記》所言，那麼，今日也不會有如此多的粉絲所崇拜了，也不會有如此多的磚家叫獸挖掘項老大生前事蹟，研究項老大死後所留下的傳奇了。所以《史記》中說項羽學劍不成，並不是說項羽學不好劍，而是指劍術對於他來說太簡單了，不足以學幾天或幾個月就已經盡得精髓了。至於說項羽“學書不成”我想那也是和學劍一樣的道理。不然，項羽的兩個瞳孔是白長的嗎?如果他“學書不成”怎麼可能研習兵法、兵書一向晦澀難懂。何人能讓一個“文盲”看懂兵書?因此，我們通過推斷，我們可以得出這樣一個結論：項羽的文采也是匪然的。其實，項羽不但看得懂兵書，而且還是相當精深的。項羽若只是略懂兵法其意，也不會有什麼“鉅鹿之戰”、什麼“彭城之戰”了。讀者的眼睛是雪亮的，不用多解釋，傻子都知道項羽在戰場上的用兵之道，從側面也就涵蓋其對兵法的精通。
而劉邦的外貌及特點概括起來大致爲兩個方面。
一是美髯。
說到帝王長相，歷史典籍裏突出“奇”和“雄”。太史公一向公允，唯獨在描寫劉邦和項羽的長相上，有所偏向。他描寫劉邦是個不同凡俗的美男子，可以籠統概括爲四個字：雄姿傑貌。有司馬遷的《史記·高祖本紀》記載爲證：“高祖爲人，隆準而龍顏，美鬚髯。”所謂“隆準龍顏”，指的是鼻子豐窿，準頭肥大，鼻樑挺直。顏指頭面，龍顏就是龍頭的意思。常人的額頭，大多是圓的，不是方的，你看那龍王，他們的額頭都是方的，額頭方則貴。這就是所謂的“日角龍顏”，爲帝王之品。很多開國帝王都有這種相貌的。而劉邦的“雄姿傑貌”顯然是集《三國演義》中劉備和關羽的優點於一身，長相俊美，高鼻樑，一副龍的神態，一臉漂亮的鬍鬚，堪稱美髯公，顯得儒雅而仁厚，氣宇非凡。
二是黑腿。
據《史記》記載，劉邦“左股有七十二黑子”。所謂黑子就是黑痣。也就是說劉邦的左腿上長着七十二顆黑痣。
《相理衡真書》中將痣分爲善痣和惡痣，善痣代表吉福，惡痣象徵兇厄。因此，判斷“善痣”或“惡痣”，要綜合分析其大小、“雄姿傑貌”顏色、凹凸、深淺、色澤、着毛與否等。一般善痣，不外要大，顏色要黑漆，或紅如朱，或白如玉、膨凸、有光澤，痣的周圍色澤美好，有長毛的更好，這就是善痣，就是活痣，反之，就是惡痣。根據相術，痣的形狀，色澤、部位、大小都能表示出人在命運上的吉凶、貴賤和禍福。按照這種說法，痣簡直就是命運的風向標、符號標記。據說善痣也要長對地方，如果長在好的部位，那就是錦上添花。
既然痣有這麼多的附加值，歷史上就出現了不少著名的“痣”，如朱元璋腳踩七星、安祿山腳掌下的三顆痣、慈禧腳底的痣，他們的有一個共同的特點就是，痣都長在腳和腿的。這也就是劉邦腿上爲什麼會長痣，而且長的密密麻麻之多的原因了。
當然，太史公記載劉邦腳上的痣不多不少剛好七十二顆是有原因的。七十二在古代一直是個神祕的數字，陰陽論中將萬物歸結於金、木、水、火、土這五種物質的五行說。按這種學說，七十二這個數字指的就是土。當時的色彩分爲：青、黃、赤、白、紫，這五色與五行中的金、木、水、火、土對照，土對應的是“赤”。劉邦腳上有七十二顆黑痣，七十二在陰陽五行論中是屬土，而土又等於赤。這就是劉邦後來自稱是赤帝化身的全部依據。
項羽和劉邦雖然屬於“另類長相”、“差額學識”，但都爲他們各自鋪上了一層神祕色彩，蓋上了一層神奇光環，這兩個方面竟然是一樣的。
一是帶來了人脈運。
因爲先天的優勢，項羽不但擁有“啃老”的先天優勢，而且擁有超級無敵的人格魅力。要知道楚之項家代代爲將或爲相，是楚國頂尖貴族，戰國時期重禮儀，貴族更甚，小時候在楚國長大的項羽，自然在言行舉止方面修爲很深，溫柔敦厚。再加項羽本身的威武高大，有膽有識，文武全才，有本領、有修爲、有涵養、有品行的他自然是極具人格魅力的。這樣，項羽起事後，追隨他的貴族及平民百姓從者如流，這也爲他日後的發跡打下了堅實的基礎。
因爲劉邦長着一雙“黑腳”，慧眼識丁的沛縣當紅“祕書長”蕭何自降身份，主動和“一介布衣”的劉邦交往，讓人大跌眼鏡。而縣裏的其它一班官員，如果曹參、夏侯嬰等人或仰慕劉邦“神奇”，或欽慕劉邦“才識”，都和劉邦交往甚密，讓人百思不得其解。俗話說朋友多了路好走，後來，正是經過好朋友蕭何的推薦和幫助，劉邦鯉魚跳龍門般的完成了“農轉非”，謀到了一個公務員的職位——泗水亭長。劉秀當上了泗水亭亭長，小小的亭長諸事、雜事、爛事一大堆，在別人眼裏這是一份苦差，但在劉邦的眼裏卻是一份美差，因爲在這個崗位上，他很快展現出了自己的才能。也正是由於他的實際管理能力非常出衆，所以沛縣每次向中央政府輸送勞役人員的事情，就一般性地都是經由他來辦理的，因此劉邦就經常有機會去到秦都咸陽。也正是因爲經常出差，這才得已在咸陽城見到了秦始皇出巡，因爲羨慕嫉妒恨，而產了燕雀之志，開啓了人生新的征程。
二是帶來了桃花運。
項羽很“純情”。史書只記載項羽身邊的一個女人——虞姬。這個願以死而換項羽“重生”的弱女子，顯然是從內心深入愛項羽的。虞姬愛項羽的理由無非有兩點，一是英俊瀟灑，二是文武全才。要相貌有相貌，要才氣有才氣，虞姬愛上項羽，並把他當成心中無以倫比的“白馬王子”也就在情理之中了。(其實，大多數女生夢中的白馬王子都這個類型，這是女生的通性)史書記載，虞姬在項羽威名不響的時候就跟隨了他。這說明了什麼?兩個字，眼光。此時項羽還沒有任何威名顯著於天下，他還可能躲在某個角落，說着“彼可取而代也”的狂言呢，這樣的項羽有什麼資格，有什麼魅力能夠得到天下第一才女加美女的青睞?原因只有一個，那就是項羽有着符合做白馬王子的實力。他高大英俊他有不凡的抱負，他有着別人無法抵擋的武力，他有個過人千倍百倍的才華。因此，這樣的年輕俊傑，自然而然的闖進了少女的心扉，少女自然而然的千里尋找他，美女慕英雄，英雄同樣也愛美女，因此也就順理成章的成就了一番良緣，譜寫了一曲悽美的愛的傳奇。
劉邦很“濫情”。我們都知道劉邦初入社會時，是一個好吃懶做的人，“不事家人生產作業”，“好酒及色”。整日遊手好閒，吃喝嫖賭，無所不會，快三十歲了還是光棍一個。這麼大的人還沒有老婆，怎麼解決性需要?除了嫖娼，劉邦還有一個辦法就是找性夥伴，嫖娼需花的是錢，而找性夥伴需要花的時間。但卻有一個姓曹的女人常期跟在他身邊，當他的“情婦”，後來曹氏還爲劉邦生了一個私生子，取名劉肥。劉邦當了皇帝后，劉肥被立爲齊王，這是後話。曹氏之所以這麼死心踏地當劉邦的“情人”，就是被劉邦的“雄姿傑貌”所吸引。據說曹氏不但性格潑辣豪爽，關鍵時刻見義勇爲。按理呂雉是她的情敵，在項羽軍隊搜捕劉邦家眷的危急時刻，她挺身而出藏匿呂雉和劉邦一家老小，嚴刑相逼也不招供。看來劉邦的眼光果真不錯，他的女人都是敢做敢爲的女中豪傑，頗有王室風範。
當了泗水亭長後，雖然已是個地方小官，但因爲劉邦有劣跡在前，此時仍娶不到老婆，良家不願把閨女嫁給這個“流氓”。正如《楚辭·漁父》所說：舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒。就在衆人都把劉邦當成“垃圾股”時，有一個人卻把當成“績優股”，這個人便是沛縣第一富翁呂公。呂公這個人，不但有錢，而且喜歡給人相面，看見劉邦的相貌，就非常敬重他。呂公對劉邦說：“我從年輕的時候就喜歡給人相面，經我給相面的人多了，沒有誰能比得上你劉季(劉邦的小名)的面相，希望你好自珍愛。我有一個親生女兒，願意許給你做你的灑掃妻妾。”就這樣，劉邦就娶到了“白富美”呂雉爲妻了。
