北京的城門有“內九外七皇城四”的說法，就是內城有九門，九門提督說的就是管城門的官了，級別不是特別高，但權力特別大，掌握着京城的局勢。外城還有七門，皇城還有四門。此外，還有宮城四門。
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所謂外城就是老百姓住的，位於南邊，也叫南城。清人入關以後，就把所有的老百姓也就是漢人遷到了南城。北城也就是內城是滿清貴族住的地方。所以北京是兩個世界，風俗都不同。就是叫賣糖葫蘆，吆喝聲都不同。當然，後面這種人爲的阻隔就模糊了。普通人也能住到內城去。
而內城也是分片區的，把八旗子弟分片區居住。比如“鑲黃旗居安定門內，正黃旗居德勝門內，並在北方。正白旗居東直門內，鑲白旗居朝陽門內，並在東方。正紅旗居西直門內，鑲紅旗居阜成門內，並在西方。正藍旗居崇文門內，鑲藍旗居宣武門內，並在南方。”
這種居住是按照旗人行軍打仗的順序。黃藍爲底，藍爲端，紅右白左，打獵以及打仗都按這個順序。進了北京城，也按這個順序分片區住。著名的朝陽區羣衆以前就是鑲黃旗住的地方。
當然，不是說現在這裏住的還是鑲黃旗人，一來後面各旗的人交易民居，都住雜了。並沒有嚴格按照這個規定去住。再後來，不只八旗人，各種人都有啦。
這是內外城。外城的七門後面因爲很多原因就被拆了，只剩下了一對半，正陽門的城樓跟箭樓這一對，半個是德勝門的箭樓。這當然很可惜啊，都是老祖宗留下的東西。
我們再說內城，內城九門，門門都有故事，今天特地說一個死門。這個死門就是宣武門。
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說起宣武門，一聽就是跟武有關的。確實沒錯，這個門外就是校場，平時組織個比武大賽，或者朝中打了什麼勝仗，抓了俘虜回來，也是在這個門外進行展覽遊行。
除此之外，還有一個功能就是死囚必經之門。
大家以前都說推出午門外斬首。其實不是的，午門是宮門了，屬最核心的一環區域，這種區域怎麼可以殺人呢?所以，午門外是不殺人的。頂多是打大臣的屁股。
因爲這是大朝會時大臣會經過的地方，在這個地方打，對大臣起個敲警鐘的作用。
那麼，到哪裏斬着?大家都知道，菜市口。
菜市口就是菜場啦，這裏屬於外城了。大家都以爲先有菜市場，纔有殺人地。其實不是，據考證，以前這裏就是一箇中轉站，到北京的人都要經過這裏。所以，在這裏殺人，是進京普法宣傳。
殺了人之後，滿地的血，用黃土蓋上。也不知道什麼時候，有人開始在這裏賣菜，發現生意好，漸漸地賣菜的人越來越多，成了市集，就此變成了菜市口。北京很多這樣的地方，什麼潘家園，都是莫名就冒出來的。也不定就是積祖的行當。
到這個菜市口砍頭的，都是從宣武門出。所以宣武門也被稱爲死門。除了死囚之外，內城的人要是有死亡的，出葬的棺材也從這個門擡出去。
其實，在紫禁城也有一個門功能類似，就是東華門。這個門平時是大臣上班走的門(大朝會才走午門)。除此之外，皇帝以及高級嬪妃的棺材也從東華門進出，所以這個門被稱爲紫禁城的陰門、鬼門或者叫死門。所以，北京有兩個陰門，一個走低端用戶，一個走特供用戶。
那宣武門就是整個內城的死門了。城門洞頂上曾經刻有“後悔遲”三個字。確實如此，到了這裏才後悔也來不急了，畢竟現實生活中，可不像電視劇，動不動就是快馬奔來，一句“刀下留人”的。
出了死門宣武門，還有一個橋，叫斷魂橋。然後就到了菜市口。
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在菜市場這裏，殺過很多人，名人也多，比如文天祥，從南方押解過來，八天未吃，都沒死，最後就義於這裏。還有譚嗣同。
有個鬼故事，說菜市口旁邊有家裁縫鋪子，有一天已經關門了，掌櫃正睡覺呢，發現屋裏有動靜，起來悄悄一看，發現有人偷東西。這個賊拿了東西就跑。也沒追上，一查，發現沒丟啥重要的東西，就是一些針線沒有了。
奇怪的事情出來了，第二天，發現前天被斬首的屍體突然被縫了起來。一看這針線，正是裁縫家失竊的。
那麼，是鬼自己縫的，還是義士呢?這個事情就說不清啦。
我們說這裏有殺手的，有腰斬的，也有割千刀的。行刑時，總要聽宣武門甕城上的放炮聲，一天一響，人稱“宣武午炮。陽氣正盛好殺人。當然老百姓也用這個對錶。
那麼，殺的人怎麼辦呢?有關係的可以收屍體。有的還不讓收，比如袁崇煥在這裏受了千刀剮後，不讓收，也沒人敢收屍，後面一個人把屍體偷了回去。剩下的那就是丟到亂葬崗了。
這個亂葬崗現在北京也挺有名，在五道口那裏。被稱爲北京十大邪門地之首。
