孫悟空從須菩提老祖修煉之後，因爲自恃武藝高強，又不願接受玉帝弼馬溫的職務安排，隧挑起大旗，號稱齊天大聖。玉帝曾派托塔天王前來征剿，結果慘敗。無奈玉帝差遣手下能說會道的太白金星前來招安，孫悟空一聽心花怒放，於是便在天上做了神仙。
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孫悟空當上了齊天大聖，後來分管蟠桃園，樂不可支。當日查明瞭株樹，點看了亭閣回府。自此後，三五日一次賞玩，也不交友，也不他遊。照看起蟠桃園倒也盡心盡力，不了一日當一羣漂亮的神仙姐姐來到園子裏，說是奉了王母的旨意前來摘取桃子，舉辦什麼樣的蟠桃盛宴。悟空一聽，便問邀請多少神仙前來參與。那些神仙姐姐便說：“上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。
還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等衆，中八洞玉皇、九壘，海嶽神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。”大聖笑道：“可請我麼?”仙女道：“不曾聽得說。”大聖道：“我乃齊天大聖，就請我老孫做個席尊，有何不可?”仙女道：“此是上會舊規，今會不知如何。”大聖道：“此言也是，難怪汝等。你且立下，待老孫先去打聽個消息，看可請老孫不請。”
玉帝和西王母爲何沒請悟空參與蟠桃會?江湖以爲這裏面有點很多原因，但主要的在於：其一，天上的神仙也是按資排輩，孫悟空乃是無父無母的石猴，這樣的人沒有根基，即使鬧騰起來，也沒有太大的動靜。儘管和托塔天王交手有點小勝利，但是玉帝覺得沒派出自己最得意的人馬，因此心裏仍不理他。
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其二，孫悟空有一個神通廣大的老師就是須菩提祖師，卻一而再再而三的要求孫悟空不能說出自己的名字。書上說：祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!”既然後面沒有高人撐腰，自然缺少說話的分量。
其三，孫悟空和天上的神仙不熟悉，自然很難找到幫手，就算再氣急敗壞攪亂天庭，玉帝覺得也掀不起大的波瀾。至於別的神仙，根深蒂固的，不好惹。儘管他們沒有孫悟空有本事，但錯綜複雜的事情比較多。有句對聯說得好“說你行你就行不行也行，說不行就不行行也不行”。
其四，孫悟空初來乍到，不懂禮數。那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閒時節會友遊宮，交朋結義。見三清稱個“老”字，逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢羣神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。可見不懂禮節的即使是天上的神仙也沒有人對他感冒。
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總之，孫悟空自己覺得大鬧了龍宮，得到了定海神針鐵，戰敗了託塔李天王，可謂大大的有名，可在玉帝老兒那裏絲毫不值得一提，你充其量還不過是遭瘟的弼馬溫，要兵沒兵，要將沒將，怎能在天庭立足。還想參加蟠桃盛會，豈非癡心妄想?
種種原因表明孫悟空這個沒有後臺的石猴，註定得不到這樣的待遇。也許這就是天界的規矩，跟人間相差無幾。可是這孫悟空也不是受氣的主，所以有了大鬧蟠桃會這一章節，這也許就是孫悟空對封建統治的反抗之心。
