“男降女不降”?靠“纏足”獲取優越感的民族註定不長久!不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
纏足，古時候的陋習。以布緊纏雙腳，使畸形變小，以爲美觀。纏足歷史悠久，禍害了無數中國女性，直至共和國建立，才基本算是完全禁除。
據相關學者考證，纏足大抵上興起於宋朝。筆者認爲，這與宋代的時代背景有很大的關係。宋代，外患深重，民衆內斂壓抑。“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹到。”這是宋代著名詩人辛棄疾《菩薩蠻》中的名句，形象地描繪了一個小腳女人“嬌柔懦弱”的身姿。弱不禁風，風吹欲倒，不禁令人產生“憐惜”之感，宋代懦弱的士大夫們以此膨脹自身的優越感。
此後，纏足發展愈演愈烈。明代時，纏足之風日漸興盛，纏足甚至有了標準做法，有“三寸金蓮”之說：腳不但要小到三寸，還要弓彎。至於清代，纏足之風蔓延至社會各階層，進入鼎盛時期。有趣的是，清代的統治者一直是反對纏足的。那麼，百姓們爲何要“禍害”自身呢?
清代滿人是不纏足的，清朝立國後也屢屢禁止纏足。清軍入關，嚴控纏足，曾發下嚴令：纏足者，削足處死。順治十七年，也規定纏足者，其夫或父要杖刑八十，流放三千里。然而，纏足之風卻是屢禁不止，甚至愈演愈烈，尤其是漢人女子，無論貧富，多有纏足行徑。
首先，當時百姓的審美有偏差，宋以來，漢族男子傾向於喜歡“嬌小柔弱”的女子，纏足女子符合這一要求;其次，纏足有利於限制婦女的活動，方便於男子迫使女性服從於“三從四德”的禮教束縛;再次，文人輿論推波助瀾，封建士大夫視女性爲玩物，思想行爲病態，通過各種詩詞文章歌頌纏足;最後，當時有一種可笑的觀點，叫“男降女不降”。即說男子剃髮是向清朝屈服，而女子“纏足”是保留漢族傳統，是一種大義的反抗。
可笑至極。
在筆者看來，纏足說到底就是一種男性基於封建禮教而壓迫婦女的產物，是“男尊女卑”社會的一種畸形的極端體現。筆者認爲，一個依靠於壓迫婦女而獲取畸形優越感的民族是沒有希望的，以傷害自身爲手段來反抗強權是愚蠢的。一個偉大的民族，需要人民擁有的是真正發自於內心的自信，這種自信不僅基於經濟，更在於文化與精神，這無關於男女。
