如果沒有短命的宣帝宇文贇，興許北周的際遇就不會是個短命的王朝。可偏偏宇文贇這個頑主，卻在北周帝國蓄勢勃起之時，不合時宜地出現了。
關於宇文贇的記載，史料上幾乎是清一色的差評。宇文贇立爲太子時，大概是十三歲。這個年紀，大概相當於現代的初中生，是一個比較敏感的年齡階段，也是個人人生觀、世界觀養成的關鍵節點。引導的好，可以稱爲人才，引導不好，或許就成了混世魔王。宇文贇的父親周武帝，前篇已經提及，是個雄主，自然也不希望虎父出犬子，因此對他十分嚴厲。但又由於軍務繁忙，自己也不太有時間引導，於是就命令一些監官，每天記錄太子的言行，一段時間彙總彙報。如果其間有記載太子頑劣之事，對不起啦，脫下褲子棍棒伺候，而且，不是現代父母親打孩子，做做樣子那種，是往死裏打。
可這樣有效果嗎?史料記載：宇文贇“矯情修飾”、“ 已多罪失”，表面唯唯諾諾，背地裏壞事沒少幹。應該說，周武帝是個雄主，從教育學的觀點來說，他談不上一個好父親。這個年紀宜疏不宜堵，一味的棍棒教育，只能起到適得其反的效果。如果適當時候找來談談心，效果興許更好。而周武帝呢，可沒有這個耐性，不僅不談心，還放出了恐嚇：“你這熊孩子給老子聽好了，歷代被廢掉的太子有很多，我不希望你成爲下一個!”如是，父子缺乏有效溝通，感情自然談不上融洽。
惡果終於在周武帝的葬禮上表現出來了。原來，周武帝肩負着家國情懷，沉甸甸的，終究扛不住，倒下了，徑直去了地府簽到。而宇文贇呢，大概沒守兩天的孝，就迫不及待地換上了皇帝的新衣。朝臣見了，自然出來反對啦，說，陛下啦，先皇屍骨未寒，這樣影響恐怕不太好吧(按照古代行爲規範，人子守孝大概要一個月)。宇文贇呢，哈哈一下，這個爹地啦，死的太晚了。
瞧瞧，沒心沒肺至此!但還沒完。
宇文贇接下來要接管的，不僅是老爹留下的不動產，還有一些可動產，也悉數接納。比如說，女人。史料這樣記載，“通亂先帝宮人”。 要知道，封建時代倫理是異常嚴格，即便現代，把一衆小媽拉上牀，恐怕也是會讓人“人肉搜索”的。可宇文贇呢，可不管這些，周武帝嚴管那幾年，可是把自己憋壞了，此時不放縱一下，更待何時?
嚐到了當皇帝的甜頭，宇文贇的作風，愈來愈肆無忌憚了。他在政府公衆平臺上下了一個選秀令，但凡適齡少女，個人信息需到有關部門備案，方便採選(“採擇天下子女，以充後宮”)。恐怕有人要跳出來了，這沒什麼啊，歷代帝王行此法者多矣。別急，更離譜的，還在後頭，宇文贇某日心血來潮，竟在“廣袤”的後宮裏，挑出了五朵金花，悉數立爲皇后。
值得一提的是，古代皇室傳承的也是一夫一妻多妾制，即小老婆可以很多，但執掌後宮的大老婆只能有一個。這下好了，後宮裏同時有五位皇后，可熱鬧啦，大家等級一樣高，誰管誰，還真是個問題。不過，熱鬧嘛，宇文贇最喜歡這個。爲了湊熱鬧，宇文贇還把社會上一些娛樂明星整合起來，在宮中搞了一個班子，號稱“魚龍百戲”。 這個班子的主要職能就一個字，玩。怎麼痛快怎麼玩!諸如舞龍啦，侏儒小品啦，相聲啦，全搬上舞臺，不僅如此，還會搞些大型實景舞臺劇，比如山車攻戰，巨象遊巡，殺馬剝驢等。
不過，獨樂樂不如衆樂樂，自己高興沒意思，境界要高級點嘛，大家都高興，多好。這叫與民同樂。可如何讓老百姓高興呢?原來，周武帝時，行鐵腕政權，刑罰是很嚴酷的，雞毛蒜皮的事都要坐牢，甚至砍頭。老百姓心理負擔大，肯定高興不起來。於是乎，宇文贇下道旨，廢除舊律，並大赦罪犯。
一時間呢，還沒改造好的盜賊們都從牢裏出來了，該幹壞事的繼續幹壞事。而一些原本不幹壞事的，就犯罪成本低，大多也出來撈上一票。如是，社會風氣直轉而下，北周犯罪率“穩步”提高。這宇文贇一看，得整改。於是又頒佈新法《刑經聖制》，政策從一個極端走向另一個極端，刑罰也遠比武帝時更加殘酷。老百姓呢，即便小有過失(就像現代闖紅燈什麼的)，立馬就會被砍頭抄家。
看吧，宇文贇對於治國，狗屁不通。可有意思的是，他自己卻不這麼想。反而愈加覺得自己是個天生聖人。於是乎，這哥們別出心裁地爲自己私人訂製了高高的而又滑稽的帽子，美其名曰“通天冠”，大概就是纔可通天的意思。而大臣呢，要和他談話，都得先齋戒三日，淨身一天，方能上殿。而我們的宇文贇，擺起聖人的譜，卻愈發不可收拾，即位不到一年，就把皇位傳給了只有六歲的兒子，自封爲“天元皇帝”，當起了太上皇。原因也簡單，“天子”這名頭太遜了，他要當“天子”他爸，更離譜的是，他還真以“天”自居，洋洋自得。而這一年，宇文贇方纔二十二歲。
如此荒唐折騰，宇文贇的命數似乎也該到頭了，至即位方纔不到兩年，就一命呼嗚了。
