清朝後宮劇想必大家看的不少，對後宮妃嬪制度估計也是門清，皇帝要臨幸妃子都由太監事先準備牌子，翻到那個就去那個宮裏過夜。真相是不是如此，這個小編倒是沒有嚴謹的考究過。
不過明朝和清朝在後宮制度上是有很大區別的，比如：後宮妃嬪的等級如何區分、皇帝怎麼挑選妃子過夜、后妃如果來了月事怎麼處理等。要了解明宮的這些事，還要從妃嬪的制度說起了。
明宮妃嬪的封號
明朝皇帝結婚只有一次，就是迎娶皇后，妃嬪入宮只有冊封而沒有迎娶之說。明朝的妃嬪冊封制度在洪武初年確定，又在後期經過調整。
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後宮妃嬪封號是由皇后、皇貴妃、貴妃、皇妃、妃、嬪、昭容、昭儀、婕妤、才人、美人、選侍和淑女構成。其中“皇妃”的封號僅見於洪武年間，“高皇帝洪武十七年甲子，冊李氏爲皇淑妃，又進郭氏爲爲皇寧妃，而貴妃反而不得皇字”。
從永樂年間“皇妃”這個稱號再也沒有出現過。皇貴妃這一封號出現於景泰年間。最牛的當屬萬貴妃和鄭貴妃了。
明初對於妃嬪封號的用字，規定諸妃的封號都以“賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧”等字。這些字多用來表明后妃在某一方面突出的美德，體現了明王朝在後妃的問題上，強調和注重女德。
明朝皇帝對這方面不分白天黑夜，隨時隨地有興趣都可以，但制度也是有的。宮女一旦得到皇帝的臨幸，有專門的單位負責登記並給予封賞，臨幸後待遇明顯就不一樣。要是生了皇子公主，地位就更不同了。
按照明宮的制度，宮中女官有個單位叫“尚寢”，專門侍候皇帝睡覺之事。另外，太監中也有個單位“文書房”，也記載每晚皇帝在那個妃子那裏過夜，以及臨幸宮嬪的具體年月。並記載在一本官方筆記《欽錄簿》中，以便日後考證。
據記載，明朝後宮，到了晚上，各妃嬪的宮門之前都掛有兩盞紅紗燈籠，皇帝隨機選擇，選中那個宮就將此宮門的燈籠取下來，隨後那些負責巡邏的宮中衛士，馬上就下令其他宮門的燈籠熄火。
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皇帝臨幸要是后妃不方便怎麼辦?
明朝後宮這些宮闈陰事，都被蒙上神祕莫測面紗，常常被民間好事者弄的蜚語滿天飛。其實作爲一種皇家史事，也沒什麼大驚小怪更談不上神祕之說。
正所謂飲食男女，人之本性。明宮宮闈之事，儘管部分是由太監負責，但一些隱晦的事情，太監管理起來也有不便之處。就像宮女的月事，都是由宮內的女官掌管，宮女的月事就有一套制度。
中國自古就有婦女“月運紅潮”的說法，又稱之爲“入月”。因爲牽涉到皇帝臨幸是否適宜，所以要及時的彙報給皇帝，不然出了幺蛾子是要犯忌諱的。
明朝宮女逢有“月事”，效仿古人就在額頭上點上硃砂，作爲標記，以示不方便臨幸。一旦點朱，證明正值月事，皇帝心裏也就清楚。不過這種點朱之法，後來慢慢成爲了女子化妝的一種手段。
又一種說法，宮女手上佩戴有金鐲子，其中就包含了禁止男女接觸的意思，這也是一種月事來臨的暗示。
宮女在被皇帝臨幸以後，早上起來，發巾左右會繫上金錢，而兩鬢皆禿，既可以用來掠發，同時也蘊含了昨晚被皇帝臨幸這麼一層意思，稱之爲“伴君早起”。
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明宮的這些具體事情都記錄在《欽錄簿》裏，由女官掌管。裏面記載皇帝如何臨幸宮女妃嬪，而且非常詳細，即使皇帝也不得觀覽。
後宮裏的女官相對宮女命運要好很多，洪武二十二年，朱元璋下令，凡是宮中女官，在宮內服役時間長久，就可以放出宮去，歸其父母，並允許他們婚嫁。而一些年事已高的女官，也可以出宮歸鄉，以終天命。若是願意留在宮中也可以。
通常在宮中服役的女官，朝廷還會給他們父母支取俸祿，與普通官吏沒有區別。就這點來看，明朝對待女官還是可圈可點的。
