你知道孝莊太后嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
公元1644年，清軍在吳三桂的帶領下揮師入關，女真人由此開始逐鹿中原，定鼎山河。在此次佔領中原的過程中，有一位將領立下了汗馬功勞，他便是多爾袞，他爲清朝的開國基業立下了不世之功，從此地位顯赫，禮絕百僚，常人更是難以達到，但這樣以爲具有汗馬功勞的攝政王卻和一樁宮廷醜聞扯上了關係，這便是孝莊太后下嫁給了多爾袞這件事，孝莊太后作爲一代傑出的女政治家，順治皇帝的母親，是否真的做出了違背道德的下嫁行爲呢?
這件事情的爭論源於明朝遺民張煌言的一首詩“上壽觴爲合巹(jǐn)尊，慈寧宮裏爛盈門，春官昨進新儀注，大禮躬逢太后婚。“意思是說，給太后做壽的酒變成了交杯酒，熱鬧的慈寧宮裏，禮官昨日剛剛研究出新的儀式，是太后進行大婚的儀式，因爲這是自古以來從未有過的事情。這顯然是在諷刺多爾袞和孝莊的事情。後來又發現，孝莊下嫁多爾袞並不是沒有動機，很有可能是在特殊情況下做出的一種”斷尾求生“的保護行爲，但這件事情到底有沒有發生呢?這一切有待我們繼續探尋。
有一種說法是，太后確實下嫁多爾袞，只是因爲確實有悖於倫理道德，所以正史沒有記錄。在當時，多爾袞加上了攝政王的頭銜，可謂權勢熏天，在皇太極死後，皇太極的諸多兄弟要爭奪皇帝的位置，爲平息各方面的憤怒，選擇了福臨(順治皇帝)這個小孩子登基稱帝。
而這樣的結果顯然不是在當時強敵環伺的情況下自然而然的結果，顯然是有人幕後操縱。而這一切很有可能就是多爾袞一手策劃的，而面對當時強大的多爾袞勢力，作爲福臨生母的孝莊很有可能爲了保護自己兒子的生命和地位，委身下嫁多爾袞，更何況其又被尊稱爲“皇父攝政王”，而這件事竟然沒有人反對，得到了默許。
甚至多爾袞在皇太極死後可以隨意出入皇宮內院，這也就意味着他可以隨意接觸皇太極的妃子，與之私會，而這裏面就包括可能下嫁的孝莊皇太后。最後更令人不解的是，他作爲皇后，不但從感情上，從宗法上也應該與她的丈夫皇太極合葬，但是這位皇太后在遺囑中囑咐康熙不與皇太極合葬，而實際也確實並沒有與之合葬，而是葬在了清東陵的圍牆外，這不由得讓人覺得，是否因自己下嫁多爾袞導致其內心有愧，所以不與皇太極合葬。
總之，在當時的情況下，幼小的順治皇帝是坐不穩皇帝寶座的，面對這樣甚至危及生命的危險狀況，孝莊皇太后可能真的做出了一些有違道德倫理的舉動。
另一種說法就是，孝莊皇太后作爲皇太極的皇后，在皇家的地位十分尊崇，絕對不會做出這種違背道德和倫理的事情，關鍵是這麼重大的事情，官方文獻和野史均無明確的記載，只有少量傳聞。明末遺民張煌言的詩實際上不能當作真實的史料，因爲他本身就對清朝的建立懷有敵意，所描繪的事情多有杜撰抹黑之意，不能當真。
還有，多爾袞被尊爲“皇父攝政王”可能僅僅是在地位和稱呼上的尊敬而已，當年周武王稱姜太公爲“尚父”，就連項羽這樣的豪傑都稱自己的謀臣范增爲“亞父”，所以這並不能成爲太后下嫁的證據之一。說多爾袞可以隨意出入後宮，但這並不僅僅是指孝莊太后，皇太極還有其他的妃子，更何況按照當時多爾袞的權利和地位，想要進出後宮並不是什麼難事。
至於爲什麼沒有和皇太極合葬，是因爲本身在皇太極的昭陵就已經埋了一位皇后，更何況古往今來，皇后和皇帝沒有合葬在一起的事情比比皆是，爲什麼偏偏這一次是因爲他後下嫁而無顏和皇太極合葬呢?
當時很有可能是孝莊太后根本沒有下嫁多爾袞，但面對多爾袞如日中天的權勢和地位，他不由得要想辦法和多爾袞親近，以保護自己和自己年幼的兒子福臨，而這種親近在歷史記載上也就造成了諸多誤會。
孝莊皇太后是一位傑出的女政治家，在福臨癡心於漢族女子董鄂妃，甚至最後出家的時候，這位老太后一手把持朝政，沒有讓新建立的清朝陷入內亂。
康熙皇帝也對自己的這位祖母多有褒獎贊美之詞，很明顯，這是一位符合中國封建道德禮法的傑出女子，是斷然不會做出這種事情，更何況，他在皇太極生前和丈夫舉案齊眉，將後宮的事情打理得井井有條，他也不會做出這種對不起自己丈夫的事情。
所以，太后下嫁這件事情可能純屬是子虛烏有，只不過是因爲當時的政治生態導致他不得不與多爾袞的關係走得過近，引起了人們的懷疑。
