今天小編爲大家帶來了一篇關於北魏的文章，歡迎閱讀哦~
北魏是對我國曆史產生重要影響的少數民族政權，存在了150多年，和之前的少數民族政權相比，北魏實現了北方的統一，實現了高度的漢化，大大存進了民族的融合，爲後來隋唐的大一統和中華民族的繁榮奠定了基礎，但是就是這樣一個偉大的王朝最後卻因爲後人不聽祖制，而葬送在了一個女人手中，那這到底是怎麼回事呢?
北魏孝文帝在實施一系列漢化措施後，暴病而亡，太子元恪即位是爲北魏宣武帝。宣武帝在位期間很長一段時間一直被一個問題困擾，這個問題就是自己的接班人問題，當然並非宣武帝不能生育而是在自己的兒子元昌早夭後，很長一段時間一直沒有兒子。雖然生男生女天註定，但是作爲皇帝，後宮佳麗三千想要兒子恐怕也並非難事，但是宣武帝卻很長時間都沒有等來兒子的出生，這其中有一個很重要的原因那就是北魏有一個“子貴母死”的制度，也就是如果後宮嬪妃誰生下兒子一旦被立爲太子，太子生母就必須被賜死。
在當時的後宮不願生兒子幾乎成爲了一條潛規則，所有後宮女人都不願生兒子，甚至生了兒子也會在兒子出生是將其掐死，但是卻突然出現了一個不怕死的女人，這個女人道出宣揚：自己一定要爲宣武帝生兒子，因爲這涉及到北魏王朝的國運，就算讓自己生下太子就死也在所不惜。有這番言論的傳奇女人就是北魏歷史上赫赫有名的胡太后。
胡氏的言論很快傳到了宣武帝的耳朵裏，宣武帝很是感動，於是便經常寵幸胡氏，果然沒多久胡氏就有了身孕，而且生下了兒子。因爲之前宣武帝頻繁地夭折皇子，認爲自己年紀已大，因此對胡氏能爲自己生下兒子深感欣慰，對胡氏和兒子都愛護有加。甚至爲了胡氏廢除了老祖宗道武帝定下的“子貴母死”的制度，不但沒有遵照舊制將胡氏賜死，反而晉封爲貴嬪，立兒子元詡爲皇太子。
沒過幾年，宣武帝去世，年幼的太子元詡即位，尊宣武帝皇后高氏爲皇太后，尊胡氏爲皇太妃。不久胡氏設計將皇太后高氏趕出皇宮，尊自己爲皇太后臨朝聽政，大臣還稱她爲殿下，下令處理事務。甚至後來胡太后恣意妄爲，改令稱爲詔，自稱爲朕，而且不斷放縱自己，驕奢淫逸，尤其在二次臨朝後更是有恃無恐，爲非作歹，甚至爲了享樂殺死了自己的親生兒子元詡，幹出來立孫女元姑娘爲帝等荒唐事。
雖然最後胡太后也落得沉河而死的可悲結局，但是經過她的這一通折騰，北魏王朝已經搖搖欲墜，皇室再也沒有了實權。從胡太后的所作所爲中，我們可以看出，很多人在權力場上就是投機分子，胡氏從其入宮開始就是在投機，依靠去尼姑姑姑的大肆宣傳和買通皇帝身邊人開始，一步一步的向宣武帝靠近。
而在其大肆宣揚爲了延續北魏王朝而一定要生下太子來看，其更是在迎合當時宣武帝的急切需要太子的心理，從其一開始掌權時的表現來看，其也一直在僞裝，只不過是爲了攫取最高權力。投機分子其實就是善於捕捉別人當時的心理需要，爲了目的不擇手段，敢於冒險而內心根本沒有真正底線和原則，所以作爲當代人我們更要善於發現投機分子。古人云：人心隔肚皮，在現實世界中，我們一定要懂得堅持自己的原則，不斷提高自己的鑑別力，不能被投機分子矇蔽，多用心去觀察、體會別人的精神世界和情懷，儘量發現其行爲後面的思想。不知道大家生活有沒有遇見過這樣的投機者和僞裝者，大家又是如何發現和防範的呢
