對古代那些嫁給太監的女子，日子過得如何很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
古代女性結婚多半自主權，往往是靠着本身家庭的背景，決定嫁給什麼樣的男性，因此要追尋自己的幸福，相當困難。除了容易出現年齡差很多的處合之外，也有少部分的女性，爲了經濟上的考察，嫁給了太監，但衆所皆知要成爲太監，勢必要經過“去勢”這道手續，但除了夫妻生活之外，更讓人擔心的一件事，似乎是來自於太監的“個性”。
▲古代女人嫁給太監後，最怕晚上一件事。
關於太監的歷史形象，相信許多人都不陌生，但除了沒有辦法維持性生活之外，還有一大關鍵，就是他們長年在宮中生存的壓力，這也成爲嫁給太監必須面對的壓力。
簡單來說，太監整天在皇帝身邊工作，一個不小心冒犯或失誤，都可能小命不保，工作壓力難以言喻。壓力一大，自然需要抒發管道，因此太監的情緒總陰晴不定，面對皇上畢恭畢敬，反而拿宮女或妻子當“出氣筒”，種種怪脾氣讓人難以忍受，精神壓力某種程度比獨守空閨還要嚴重?
一般來說，除了少數因爲貧困或特殊淵源的女子之外，嫁給太監的女性，很多也是宮中相關的人士，最爲常見的無疑就是宮女了吧?這種宮女和太監之間的婚姻結合，也被稱爲“對食”。到了明朝的時候，有些太監宮中地位了得，甚至還能浮誇迎娶媳婦，成爲明朝的一大特色。
明朝時，宮廷內設十二監二十四衙門，提領者被稱爲掌印太監，下有“少監”、“中監”，由於太監職位常由宦官擔任，於是“太監”變成了高級宦官的稱謂，後來成了對宦官的統稱。雖然明太祖明令禁止宦官干政，但明成祖即位後開始重用宦官。
明初交趾監軍馬騏激發交趾人起兵脫離中國獨立，明末時曾經有過宦官數萬人，據王世貞《龠山堂別集·中官考十》記載：
“南海戶淨身男九百七十餘人復乞收入。”
宦官遍佈政府各部門，以太監充任的特務分佈全國，尤其是天津、泉州、寧波、廣州等對外商船貿易海港港口必定派駐“稅監”太監，被柏楊稱爲“第三次宦官時代”。但與東漢和中晚唐時期不同，皇帝通過任用宦官掌握政局，不像東漢和中晚唐時期皇帝被宦官控制。
崇禎帝即位後大殺宦官，結束宦官專政的局面。他多次怒斥宦官：“將我祖宗積蓄貯庫傳國異寶金銀等，明比盜竊一空。”宦官時代的結束，一定是王朝的覆亡。
王夫之在《沿書引義·舜典四》中曾如此評價太監：
“宮刑施之，絕人生理，老無所養，死無與殯。無罪之鬼，無人除墓草而奠懷染。故宮者，均於大辟也。且宮刑之後，二氣時乖，肢體外痿，性情內琢。故閹瘸之子，豹聲陰鷙，安忍無親。且刑人並齒於天地之間，人道絕而發已凋、音已雌矣，何懼乎其不冒死而求逞於一朝?而又美其名曰，姑且憐其無用，引而置之官府之間，不知埋下禍根深矣。宦寺之惡，甚於士人，只因其無廉隅之借，子孫之慮耳，故憫不怕死，何況乎其以淫而在傍君主之側耳。”。
到清朝時，宦官統稱爲“太監”。清朝對太監控制得十分嚴格，除了清末有一兩個受寵的太監小有勢力之外，宦官專權的情況完全沒有出現。民國初年袁世凱稱帝時，宣佈宮中永遠不用宦官，宮中僕役全部由女官擔任。
參考資料：《明史》
