《孟子·離婁上》中有言：“不孝有三，無後爲大。”這句話的意思是不孝的行爲有很多種，沒有盡到自己身爲後人的責任是最爲嚴重的，但卻經常被誤認爲沒有爲家族傳宗接代就是最不孝順的意思。如果按照這種誤傳的說法，那所有的太監都不孝順了，因爲他們並不具備生育功能，所以這根本就是無稽之談。
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不過，雖然太監永遠都無法成爲一個真正的父親，但還是有機會成爲丈夫的。那麼，古代太監娶了妻子後，會對她們做些什麼呢?對此專家表示，一般女人是無法接受的。雖然現在將被閹割生殖器後，失去性功能的男性都稱作“太監”，但其實在古代的時候只有宦官中的高級官員才能夠成爲“太監”。而類似太監這樣的職位並不是我國封建時期所獨有的，當時世界上很多國家都存在這種羣體。
就我國而言，早在先秦時期的周皇室和諸侯國就開始實行宦官制度，而隨着封建社會的逐漸發展，宦官的制度也越來越詳細，他們成爲了一種特殊的政治勢力，和後宮、外戚一樣在各個朝代都曾對國家的政局產生重大的影響，而這種影響以壞的情況居多。既然如此，宦官制度爲什麼一直存在而沒有被取締呢?
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在封建社會之中，皇帝作爲權利最大的人，自然擁有着許多妃子，但是她們大部分都是出自於達官貴人之家，飲食起居都有人伺候，後來得到了皇帝的寵愛成爲了千金之軀，就更需要人在生活上無微不至地關照。雖然已經有了宮女這樣類似於保姆的職業，但是她們畢竟是女性，無法從事很多體力活，所以終究還是需要男性的存在。
然而，皇宮裏需要被照顧的人幾乎都是皇帝的妃子們，她們本就經常獨守空房，如果有男性進進出出不免會擦槍走火，給皇帝戴綠帽子事小，如果和妃子私通後生出來孩子，還繼承了皇位那可就出大事了。因此，考慮到皇宮裏既需要男性，又要避免與宮妃發生特殊關係穢亂宮闈的情況，古人便想出了一個兩全其美的辦法——將皇宮裏除皇帝以外的男性都進行“去勢”處理，也就產生了太監這樣的羣體。
所謂“去勢”也就是淨身，對正常男子進行閹割，使其失去了性能力。如此一來皇帝倒是能夠大膽地使用他們了，可是他們卻再也沒有辦法出延續自家的香火。不過這並不代表太監們沒有辦法結婚，相反因爲深宮十分寂寞，很多太監和宮女們會在暗地裏或者結爲臨時伴侶，或者長期共同生活。甚至如果太監深得皇帝賞識，還有可能被皇帝賜婚，光明正大地和宮女結爲夫婦。那麼，古代宮女嫁給太監之後，她們婚後過得怎麼樣?正常女性難以接受。
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就常理而言，太監和宮女這樣的組合很少會有圓滿的結局，究其原因大概有三點。其一，太監淨身之後就失去了性能力，而且永遠都無法恢復，而宮女卻有着正常的生理需求。現在都說夫妻之間沒有和諧的夫妻生活的婚姻是不幸的婚姻，這放在古代的時候也一樣，即使出嫁卻還是體會不到男歡女愛而守活寡的宮女，肯定也無法擁有幸福的婚姻。
其二，宮女嫁給太監之後，除了依然要忍受精神上的痛苦外，還要承受更多身體上的痛苦，雖然宦官已經不是完整的男人了，但是太監和宮女之間還是存在着男尊女卑的情況。換而言之就是宮女除了照顧皇帝的妃子，還要照顧所嫁太監的日常生活。
其三，太監由於喪失了男性的能力，難免會產生自卑感，心理很容易就變得扭曲、變態。並且大部分太監在皇宮裏的地位都很低，所以平時難免會受了氣找不到地方發泄，很有可能就朝跟着自己的宮女發泄，進行打罵。可是，儘管與太監結爲夫婦的弊端很多，大多數宮女們卻還是願意，因爲那至少還是能夠排遣一絲絲在深宮中的寂寞。
結語
或許無論是封建社會時期還是現在，很多人都會認爲太監和宮女們都很風光，他們不僅整天生活在金碧輝煌的皇宮之中，而且最接近權利的中心，一旦入了皇帝的法眼便可以從此飛黃騰達，但他們爲此付出了多少又有幾人懂得。而那座看起來金碧輝煌、巍巍屹立的皇宮背後，又該是藏有多少污垢和苟且!這正如元末明初文學家劉基《賣柑者言》中所講的一樣：“又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉?”
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