賈元春是紅樓夢中的人物，賈政與王夫人的嫡長女，在秦可卿死後進封鳳藻宮尚書，加封賢德妃，賈府通稱“娘娘”。下面就一起來看看本站小編帶來的文章。
賈元春的結局關乎賈家命運，作爲牽一髮動全身的人物，賈元春究竟發生了什麼，讓她一死賈家就被抄家?此事曹雪芹在第五回賈元春的判詞中已經清除的交代了。下面就聊聊賈元春的這個判詞。
只見畫着一張弓，弓上掛着香櫞。也有一首歌詞雲： 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
賈寶玉夢遊太虛幻境，在薄命嗣看到《金陵十二釵》的判詞正冊、副冊、又副冊等。其中正冊詳細記載了與賈家相關的十二個女子命運。第二首就是賈元春判詞，緊隨林黛玉和薛寶釵之後。
賈元春判詞和其他人一樣分爲兩部分：圖畫和判詞。就像抽籤算卦一樣，有圖畫內容有文字註釋。很多人更願意研究文字，其實圖畫才更直觀。
賈元春判詞圖畫只有簡單的兩樣風馬牛不相及的東西：一張弓和一個黃果子香櫞。
弓有三種解釋：
一，弓諧音宮，指明賈元春身在皇宮貴爲賢德妃的身份。
二，弓影射軍事，背後暗藏軍事鬥爭影射，與判詞中“虎兕相逢大夢歸”前後呼應。
三，弓弦還可以勒死人。賈元春最後可以肯定被勒死，極可能是被弓弦勒死的，下文詳細說。
香櫞又有什麼解釋呢?也有兩個解釋。
一，香櫞與柚子類似比柚子小，內裏果肉酸而苦，隱喻賈元春被家族送進宮的酸楚，表面看身爲貴妃顯赫至極。實則皇帝無寵，有苦難言。香櫞預示賈元春擢升卻不受寵的本質。
二，香櫞代表假佛手。佛手與香櫞一個屬性，是香櫞的變種。香櫞平平無奇，佛手卻被古人賦予了吉祥、富貴、福壽康寧的寓意。
第四十回劉姥姥外孫板兒在探春房中與巧姐兒爭佛手，暗指二人最終姻緣。而賈探春房中放了大量佛手，隱喻她最後貴爲王妃之尊。
賈母生日也有外來的和尚送來“臘油凍佛手”祝壽，寓意吉祥福壽。
賈元春的貴妃身份，判詞圖畫肯定是佛手不該是香櫞。曹雪芹用香櫞來代指賈元春，無疑揭示賈元春貴妃是“假的”。皇帝晉升元春賢德妃不是發自真心，屬於政治需求。對賈元春來說，後宮無寵之人註定是悲劇，她像香櫞一樣心中酸苦也就可想而知了。
細琢磨賈元春的判詞圖畫，有軍事衝突，政治晉升，不受寵、假貴妃，被勒死等等線索隱喻其中……在在體現出令人不安的氣氛，賈家在賈元春死後遭遇抄家厄運也就不奇怪了。
“二十年來辨是非(誰)”當然不是說賈元春進宮二十年。而是指賈元春發現了一個針對賈家持續二十多年的陰謀。從賈代善死後，榮國公爵位一分爲二，賈赦襲爵、賈政襲榮國府。賈家第三代再無實權人物，被收回京營節度使給了王子騰。賈政丟到工部幾十年才從六品主事晉升爲從五品員外郎，包括太上皇下旨貴妃省親掏空賈家家底……所有線索都指明當初的皇帝，後來的太上皇，持續在針對賈家這種老功臣出手，削弱他們的實力。
“榴花開處照宮闈”明確是說賈元春，不過很不吉利。榴花爲五月花，五月榴花神是孫權的皇后潘淑。潘淑在孫權死前爲兒子爭奪皇位，做了很多壞事。結果某天晚上被宮人給縊死，宮人又都被孫權殺了。潘淑之死成謎，野史傳她被孫權所殺。
第十八回賈元春省親，點了四出劇目，其中《乞巧》脂批評語「伏賈元春之死」。《乞巧》出自《長生殿》，是楊貴妃與唐明皇的故事。楊貴妃同樣被唐明皇下令縊死，楊貴妃和潘淑都被縊死，指出賈元春被弓弦勒死幾乎可以定論。
再有楊貴妃和潘淑都死於皇權爭奪的敏感期，楊貴妃又死於“馬嵬驛之變”，與判詞圖畫中“弓”的影射契合。
“三春怎及初春景”，表面是說賈家三春不如賈元春，也可能說賈探春(三春)的王妃不如賈元春的貴妃。但賈元春的結局卻太慘了。
“虎兕相逢大夢歸”，直接對應“弓”，影射賈元春捲入一場可怕的皇權爭奪之中，發現這場鬥爭本質是皇帝父子兩代人持續二三十年的“削藩”謀劃，目的就是剷除北靜王爲首的“四王八公”老臣集團，爭取皇權集中，全面掌權。
皇帝之所以要如此費勁也很簡單，四王八公功勞太大，直接拿功臣開刀會留下朱元璋那種歷史罵名。四王八公若能像藍玉、胡惟庸那樣涉嫌謀反，就可以站在道德制高點去幹掉他們，不怕青史留罵名，就像康熙誅鰲拜那種。
賈家說不好與賈元春誰連累誰。最終“聾子放炮仗”，雷聲大雨點小，賈元春被皇帝賜死，賈家抄家，四王八公這一夥徹底消滅。橫亙王朝近百年的藩王勢力終於肅清了。這就是《紅樓夢》背後的“真事隱”。
