紅樓夢莫怨東風當自嗟的背後有何含義?今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
第六十三回“壽怡紅羣芳開夜宴”，與第二十二回元宵節燈謎，第七十回柳絮詞一樣，成爲《紅樓夢》最重要的三場影射衆人命運的讖語集會。其中有資格掣得花籤者，無不影射了最終結局。本文將詳解一下爲什麼林黛玉的花籤是“芙蓉花籤”?
(第六十三回)該黛玉掣。黛玉默默的想道：“不知還有什麼好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只見上面畫着一枝芙蓉，題着“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。注云：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯。”衆人笑說：“這個好極。除了他，別人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
林黛玉的芙蓉花籤抽的極晚。夾在香菱和襲人中間，別小看了這個位置，曹雪芹安排的也有深意。過後另起一篇文章再說。
林黛玉抽得芙蓉花籤，有幾點需要注意。
一，花簽上的“芙蓉”就是荷花。有人糾結到底是水芙蓉還是木芙蓉沒意義。皆因《紅樓夢》中的芙蓉多指荷花。而“荷”者，蓮也。蓮通“憐”，這纔是曹雪芹設計芙蓉的本意。
《紅樓夢》中以“蓮(芙蓉)”有關甚至爲名者，不勝凡幾。林黛玉、甄英蓮(香菱)、晴雯，此三人爲金陵十二釵正冊、副冊、又副冊之首，都與芙蓉相關。可見“蓮”通“憐”是曹雪芹對紅樓女兒主要表達的思想。
還有襲人(蔣玉菡)，柳湘蓮(尤三姐)，賈蓉(秦可卿)，菂官、藕官(蕊官)、茄官、蓮花，這些人的名字都應在“蓮”“荷”“芙蓉”上，是實實在在的可憐人。
“芙蓉”代表一批女子，是以林黛玉爲首。所以林黛玉有了花籤，晴雯等就不再有花籤。至於香菱和襲人有花籤，容後再說。
二，“風露清愁”並沒有查到出處，是指菏澤上露珠隨風滾動之意，應在林黛玉的淚不盡。
三，“莫怨東風當自嗟”最關鍵，這句詩才是林黛玉的結果。
“莫怨東風當自嗟”出自宋代歐陽修的《和王介甫明妃曲二首》
“漢宮有佳人，天子初未識;一朝隨漢使，遠嫁單于國。絕色天下無，一失難再得。雖能殺畫工，於事竟何益!耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄!漢計誠已拙，女色難自誇。明妃去時淚，灑向枝上花;狂風日暮起，漂泊落誰家?紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。”
明妃就是王昭君，“昭君出塞”的故事與林黛玉的關係是關鍵。
按說林黛玉與王昭君之前並無直接關係，只在《五美吟·明妃》中藉以抒懷。但結合“芙蓉花籤”會發現二者大有關聯。
《五美吟》寫了西施、明妃(王昭君)、虞姬、綠珠、紅拂五人。這五個女子有三個共同特點。
一，全部爲人妃妾。
二，跟隨之人全部爲一代梟雄。
三，都是亂世國與國之間或權力鬥爭的犧牲品。
按說林黛玉與西施更類似。她被寶玉賜名“顰顰”是西施之意。她被稱“病如西子勝三分”。與她長得像的晴雯被稱“病西施”，西施又是六月“荷花神”。
西施本是越國浣紗女，被范蠡送入吳國王宮“美人計”迷惑吳王夫差。吳國滅國後，西施不不知所終。
芙蓉花籤沒有引用西施故事影射林黛玉，卻用了“昭君出塞”故事，明確林黛玉的結局與“美人計”無關，與昭君出塞故事相通。
再聯繫賈探春最終遠嫁異國爲王妃的線索。林黛玉毫無疑問也隨着賈探春像王昭君一樣遠嫁異國了。而這二者身上還有三個線索指明這一點。
一，林黛玉外號瀟湘妃子，妃子是王妃或者皇妃之意。與王昭君相同。賈探春也是王妃。
二，瀟湘妃子是賈探春給林黛玉取得名號。當初，堯帝女兒娥皇女英同嫁舜帝爲妃，舜帝死於蒼梧之地，二女尋夫淚灑青竹爲斑，是瀟湘妃子的源出。
三，第七十回瀟湘館放風箏，賈探春的鳳凰風箏突然被外頭來到瀟湘館上空的鳳凰風箏纏住，兩隻鳳凰風箏一起飛走，預示二女同嫁爲王妃。
綜上，“莫怨東風當自嗟”影射的就是林黛玉像王昭君一樣迫不得已遠嫁異國“和親”。和她一起的還有日後成爲真正王妃的賈探春。
