三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於身爲荊州士人領袖的武鄉侯諸葛亮爲什麼不屬於士族門閥的詳細介紹，一起來看看吧!
漢末三國是士族發展併成爲社會主導階層的時代，但曹魏、蜀漢、東吳都不是士族建立的政權。其中蜀漢政權對於士族的壓制最強，這讓蜀漢帶有很強的平民色彩，這也是蜀漢人物民間人氣高的原因之一。
讓人奇怪的是，蜀漢也是依靠荊州士族士人集團建立起來的，蜀漢的核心執政者武鄉侯諸葛亮就是荊州士人的領袖。既然已經是蜀漢荊州士族士人集團的代表領袖，武鄉侯諸葛亮爲什麼不屬於士族門閥呢?
漢末三國確實是士族發展並主導社會的時代，但士族門閥在東漢末年尚未完全成形。只有具備三個特點才能被是士族門閥：政治上以家族血緣壟斷選官、文化上壟斷教育和輿論、經濟上控制大量人口土地。
東漢末年，有些家族確實全部具備士族門閥的三個必要特點，比如汝南袁氏、弘農楊氏、潁川荀氏等等。但大部分家族往往只具備三個必要特點中的一兩個，這種向士族門閥過渡的階層就被稱爲“士人”。
諸葛亮的家族雖然幾代都有做官的，但並沒有實現“幾世三公”這種家族血緣壟斷。在文化教育方面，諸葛亮家族是被動接受，沒有做到像士族門閥那樣“經學傳家”。而諸葛家族經濟上更是沒有人口和土地。
正因如此，諸葛亮屬於士人階層而非士族，但可以做到拉攏團結士族。除了諸葛亮之外，曹魏的曹操、郭嘉、賈詡等等，東吳的孫權、周瑜、魯肅等等都是士人而非士族，蜀漢更是基本靠士人建立的政權。
