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爲何說賈府裏的“賈元宵”,對賈元春而言是“假元宵”?

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《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回,一般認爲前80回是清代作家曹雪芹所著,後40回作者爲無名氏,整理者爲程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景,以富貴公子賈寶玉爲視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇爲主線,描繪了一些舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於賈元春:我可能過了一個假元宵的詳細介紹,一起來看看吧!

元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕,元夜,又稱上元節,因爲這是新年的第一個月圓夜。因歷代這一個節日有觀燈習俗,故又稱燈節。

元宵放燈賞燈的習俗,在唐代得到盛世空前的發展,中唐以後,已發展爲全民性的狂歡節。而“猜燈謎”又叫“打燈謎”元宵節後增的一項活動,出現在宋朝

元宵喜樂,無疑大家都是高興的,而有一個人表示她不高興,她就是賈元春。

爲何說賈府裏的“賈元宵”,對賈元春而言是“假元宵”?

賈元春,賈政的嫡長女,生於正月初一,故取名“元春,”因“賢孝才德”選入宮中,起初充當女吏,後封爲鳳藻宮尚書,加封賢德妃。

後蒙天子降諭特准鸞興入其私地,成了後面賈府上上下下熱熱鬧鬧操辦的“賈府省親”。

爲何說賈府上上下下熱熱鬧鬧的操辦?我們出去的姑奶奶升級了,被當今聖上封妃,那就是賈府得到皇帝的青睞,那必須舉家慶賀。

要熱熱鬧鬧的操辦嗎?那是必須的,妥妥的。沒聽到賈鏈在和王熙鳳嘮嗑的時候說的嘛,皇帝聖旨已下,誰不踊躍感恩戴德,沒瞧見那誰誰說誰都已經動工開建省親別院呢。

於是乎,賈府上上下下在這種歡喜的氣氛的烘托下,匆忙而又充實的忙活着,沒有人只當做這是一個出嫁的姑奶奶,回家一享天倫之樂。

爲何說賈府裏的“賈元宵”,對賈元春而言是“假元宵”? 第2張

可能賈府上下都覺得要評論在這場盛事中賈元春賢德妃應該是最高興的,但其實卻恰恰相反。

賈元春不高興,倘若有高興指數來呈現的話,想來也就只有20%。

這是一場以她的苦爲樂的盛事,她還得感恩戴德的表示她的高興。

那年豆蔻年華的她,如賈府不衝着“賢孝才德”的盛讚及其之後可能得到的榮寵把她送進宮裏,那就不會與那深宮院牆日日爲伴;就不會與那些同是苦命的女子在看不見摸不着的深宮院落爲博一人歡而費盡心機,機關算盡。

她,本就是賈府的一個附屬品,一個可以升值的附屬品,類似她這樣的附屬品無關乎親情,更遠於關愛。

誰都沒有錯,錯只錯在她生於賈府,成了嫡長女,這是她生於優勢,也是苦於優勢之殤。

而今天,元宵佳節,闔家團圓之日,這個把她送進去那個見不得人的去處的家,以臣子身份大駕迎接她的歸來,官方說法就是:感謝聖恩,感謝賈府的當年的舉措。

所以,賈元春不高興,不能昧着自己的良心說自己有多感謝,只有在淚光中說了這麼一句:“爲何當初要把我送去哪見不得人的去處”

她所能說的,也僅此而已。

身份地位已經不允許她可以逞任何口舌之快,更不允許她以嫡長女的身份去給家裏的長輩吃掛落,她後宮的路需要賈府一路相伴相行。

太監來催了,得回宮了,回那個見不得人的去處去了,含淚辭別,不走也得走。

爲何說賈府裏的“賈元宵”,對賈元春而言是“假元宵”? 第3張

萬幸此次歸家她還有那僅僅20%的高興,那就是迴歸了從前收穫快樂的地方,那個地方有家有親人,那個塵封的快樂時光。

剩下的就是她變相的爲親弟弟賈寶玉的大後方做了一個比較大的鋪墊,一次賞賜禮物給衆人時,爲賈寶玉和薛寶釵這對“金玉良緣”的禮物一併相同。

賈元春封妃,她就是賈府的靠山,賈府的下一輩就賈寶玉有望,她又在無形中爲賈寶玉的後方儲備看到了好苗子,這些欣慰足以撐起那20%的高興。

伊壁鳩魯說過:所謂的快樂,是指身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。

賈元春的身體可確定爲無痛苦,可靈魂的紛擾卻是躲不了。

賈府的“賈元宵”,賈元春的“假元宵”。

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