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明清時期裹腳風氣盛行,那麼孝莊與慈禧裹腳嗎?

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衆所周知裹腳是封建陋習,明清時期裹腳風氣盛行,那麼孝莊與慈禧裹腳嗎?事實上,那時候裹腳的基本都是漢族女子,滿族女子是不裹腳的。並且,清朝統治者們是非常牴觸女子裹腳的行爲。

當時漢族人,尤其是士大夫們對這些禁令不屑一顧(他們鍾愛小足),還是極度喜歡小腳女子,各個家庭的女孩還是自己裹自己的。

時人對小腳的追捧,很大程度上影響了社會的審美,靠着統治者不溫不火的幾道禁令,很難將其制止,而且這種追捧的風氣,還逐漸影響到了除漢人以外的民族女子,造成雖然滿族女子和蒙古女子沒有裹腳傳統,但是入關後卻也有一些開始效仿漢族女子的裹腳行爲了,畢竟這是當時的社會風氣。

明清時期裹腳風氣盛行,那麼孝莊與慈禧裹腳嗎?

但如果說清朝統治者對於漢女裹腳是討厭的話,那麼對滿族女子裹腳就是厭惡了!當時的統治者們非常牴觸滿族女子裹腳,多次下令嚴禁滿族女子纏足,甚至將其上升到了殺頭的程度,清廷後宮也是帶頭開始抵制,像是上文提到的孝莊皇后就曾親自下達皇后諭——“有以纏足女子入宮者斬”。

而從這一方面來看,孝莊皇后是絕對沒有裹腳的,要不然她這一條諭旨就是在打自己臉,準備砍自己的頭了,並且她的諭旨顯然是針對的滿族和蒙古族女子,因爲她那個時代,出身這兩個民族的女子入宮爲妃爲後的極爲頻繁。

那麼慈禧對纏足是個什麼態度呢?

明清時期裹腳風氣盛行,那麼孝莊與慈禧裹腳嗎? 第2張

由於慈禧那個時代,與外界交流頻繁,清朝統治者們都逐漸認識到了纏足是個陋習,影響生產力,還會在國際社會上被人嘲笑,因此在光緒二十八年(1902年),慈禧也下達了勸禁纏足的諭旨,總算是:

“漢人婦女率多纏足,由來已久,有傷造物之和,嗣後縉紳之家,務當婉切勸導,使之家喻戶曉,以期漸除積習”。