秦始皇在沙丘宮去世後，趙高與李斯殺害公子扶蘇，擁立秦二世即位，此次事件被稱之爲沙丘之變，又稱沙丘之謀。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
蒙氏祖上是齊國人。蒙恬、蒙毅的祖父蒙驁，由齊國到秦國，走客卿入仕，沙場建功的路子，秦昭王伐齊，莊襄王攻韓、擊趙、伐魏，蒙驁皆是主將。秦王嬴政即位後，蒙驁以四朝宿將老臣的威望，繼續活躍在秦軍東進攻伐魏韓的戰場上，最終死於秦王政七年，受到朝堂上下的一致敬仰。
蒙恬、蒙毅的父親蒙武，繼承了家族的光輝，在秦王政時代，先助李信伐楚，後隨王翦擊殺楚王熊啓、楚軍大將項燕，平定楚國，戰功赫赫。
作爲功臣名族的第三代，蒙恬、蒙毅兄弟很早就受到了秦王政的賞識重用。秦王政二十六年，嬴政特別任命蒙恬爲王賁副手，伐齊建功。滅齊之後，蒙恬被正式任命爲內史，出任大秦都城咸陽的軍政長官，蒙氏兄弟由此崛起。
鼎盛時期，兄弟二人，武略文韜，大秦朝堂上幾乎無人能與其爭鋒。
哥哥蒙恬於秦始皇三十二年，統帥三十萬秦軍攻擊匈奴，奪取河套，設置九原郡，築長城，修直道(從九原郡直達都城咸陽的秦時高速公路)，實乃大秦北部邊防的軍事統帥。
弟弟蒙毅精通秦法，幹練有能，深得始皇帝賞識信任，一直在始皇帝身邊協理政務，位至上卿。史書記載，始皇帝出行，蒙毅常常同車驂乘;始皇帝入宮，蒙毅每每在御前聽事，其受到的寵信，李斯、趙高亦不能比。
按說蒙恬擁有大秦兵權，蒙毅不離始皇帝左右，扶蘇有這樣一對政治盟友，始皇帝突然駕崩，胡亥、趙高、李斯、欲行弒殺奪權之事，應該很難得逞纔對，何以到了最後竟讓奸佞小人翻了盤?
這等悲劇的發生，不是因爲扶蘇、蒙恬、蒙毅兄弟之間離心離德，犯了什麼大錯，恰恰是因爲他們三人，要麼太正直，要麼太忠烈，外加那一份陰錯陽差太致命。
趙高主導的沙丘陰謀，之所以能夠實施開來，有一個歷史細節不容忽視，對趙高而言，這是千載難逢的機會，但對扶蘇、蒙氏兄弟而言，這卻是巨大的災難。
秦始皇三十七年七月，巡遊天下的始皇帝抵達平原津時，突然染病。卜卦的結果說是北方有山鬼作祟，於是始皇帝緊急派遣身邊的心腹重臣蒙毅前往代縣一帶，替代自己去祭祀名山大神，祈求消災祛病。
然而，蒙毅受命去代縣不久，秦始皇的車駕渡過黃河抵達沙丘平臺時，始皇帝陡然間就不行了，然後就有了歷史上有名的“賜公子扶蘇璽書”，令其“與喪會咸陽而葬”。
試想一下，如果蒙毅此時未去代縣，始皇帝的這份遺照必定要先經蒙毅之手，那麼趙高、李斯、胡亥絕沒有機會，也沒有膽量去銷燬遺照原本，僞造令扶蘇、蒙恬自殺的新遺詔。
遺憾的是，歷史偏偏就在這個時候開了一個助紂爲虐的玩笑，這個玩笑不光讓趙高的陰謀得以實施開來，更爲要命的是扶蘇、蒙恬因此對僞遺詔產生了誤判，在他們看來，蒙毅就在始皇帝身邊，此詔若有假，定然發不出，即便發出，蒙毅一定也會設法告知。
扶蘇是個剛直孝子，當胡亥和李斯的使者抵達上郡，宣讀了始皇帝的詔書後，扶蘇接旨受命，當即悲痛落淚，進入內舍就要自殺。
蒙恬因爲多年統兵在外，又知曉魏國公信陵君竊符救趙之類的前車之鑑，他不像扶蘇那樣單純，一味相信，但想到弟弟蒙毅就在始皇帝身邊，他也只能表現出疑惑，而不是強烈的質疑。
正因爲如此，蒙恬勸阻扶蘇的話，顯得不那麼強而有力。
蒙恬對扶蘇說，陛下在外巡遊，沒有冊立太子，派遣臣下統領三十萬大軍鎮守邊疆，委任公子爲監軍，這些都是關係到天下安危、國本穩定的重大決定。眼下有使者攜書前來，要公子和在下馬上自殺，何以知曉是真是假?希望公子上書請求複覈，複覈無誤後再遵旨自殺，也爲時不晚。
蒙恬與扶蘇多年相處融洽，關係非同尋常，對於扶蘇的性情，蒙恬想必是很瞭解的，但他勸阻扶蘇的話，卻因爲弟弟的存在而不敢提出強而有力的質疑，只能勉強地要求複覈真僞。蒙恬的話，潛意識是傾向僞詔爲真的，因而他的勸阻非但沒有起到積極的作用，相反將扶蘇激得更加剛直。
扶蘇對蒙恬說，父而賜子死，尚安復請。
說完，扶蘇當即自殺。
這一幕當是千古之恨。如果扶蘇不自殺，無論是再請複覈，還是抗命拖延，只要等到蒙毅迴歸，拆穿趙高、李斯、胡亥刻意隱瞞始皇帝死訊，大秦的命運將完全改寫。
千百年來，對於扶蘇自殺，世人多表示困惑，表示遺憾，也曾深入查找隱藏在歷史表象下的深層次原因，例如扶蘇身後代表的是楚系勢力，始皇帝始終忌憚，令其自殺並非空穴來風，扶蘇不敢不信，不敢不從等等。
但對於蒙氏兄弟在扶蘇自殺前後的表現，歷代史家卻是毫無爭議的。
蒙氏兄弟沒能阻止扶蘇自殺，以及蒙氏兄弟隨後被誅，皆是因爲他們太忠烈，任何有悖於忠臣準則的事，他們一件也不敢做。
扶蘇執意要自殺時，如果蒙恬稍有些“將在外，君命有所不受”的霸氣，不用說抗旨拖延，只要先將扶蘇強力控制住，待甄別遺詔真僞後再做打算，蒙恬就可超越蒙氏祖父兩代，成就挽救大秦的千古奇功。
設身處地地想一下，千鈞一髮之際，蒙恬萌生過此種念頭嗎?
即便有，也只能是一閃而過，因爲如此行事突破了蒙氏世代要做忠臣良將的底線。
忠良之身憾不逢時，註定難爲豪傑，終成羔羊。
扶蘇自殺後，蒙恬尚有一步險棋可走，那就是堅稱扶蘇是冤死，朝中有奸人矯詔，亂命不可奉，蒙氏要起兵清君側。雖說大秦兵制，璽、符、節三位一體，纔可發兵，蒙恬起兵有一定難度，但蒙恬若強力而爲，憑蒙氏三代在軍中的威望，這事是能幹成的。
要是蒙恬這麼幹了，大秦的歷史走向同樣要被改寫。然而，蒙恬明知此舉可爲，但最終還是放棄了，不是他沒有膽量，而是蒙氏三代忠烈的道德牌坊，不允許他這麼做。
這個念頭一旦熄滅，燃不起，對蒙氏兄弟而言，即便他們抗爭，能做的也只剩下蒼白無力的申辯。
歷史的事實正是這樣演進的。
胡亥即位，在趙高、李斯的蠱惑下，決意要殺蒙氏兄弟時，狼狽爲奸的君臣三人一方面有些心虛，另一方面又對蒙氏兄弟拿捏的很死。
他們沒有強力要求蒙恬遵從僞遺詔，立刻自殺，而是先羅列罪名，要蒙毅自殺。
胡亥要蒙毅自殺的理由是什麼呢?
先主始皇帝欲立胡亥爲太子，蒙毅曾有阻難之舉，此爲不忠，罪當誅滅宗族。現網開一面，準蒙毅自己決斷。
可憐那蒙毅，面對這欲加之罪何患無辭，依舊是忠臣赤子的模樣，對前來宣詔的御史，他講了一大段肺腑之言，大意是他從未有過不忠之舉，隨意誅殺忠良，此乃失政亡國的徵兆。
在蒙毅看來，秦二世聽到他這一番肺腑良言，也許能清醒過來。
殊不知，趙高、李斯根本不會給他辯解的機會。待他講完，宣詔御史一句你已沒有辯解的資格，蒙毅便慘死在了昏君惡臣的屠刀之下。
先誅殺弟弟蒙毅，照一般的陰謀邏輯，其實有逼反蒙恬的風險，但趙高、李斯基於對蒙恬的瞭解，根本不懼，在他們看來，扶蘇先死，蒙毅再死，這是捆住蒙恬的雙重鎖鏈，簡而言之，講朝堂的忠臣邏輯，扶蘇死了，蒙恬只能受死;講家門的忠烈傳統，蒙毅伏誅，蒙恬必須受死。
然而即便如此，趙高、李斯在誅殺蒙恬一節上，還是露出了馬腳，他們做賊心虛，沒有強調寫在僞遺詔上的蒙恬罪名，而是玩弄誅心伎倆，強調說，你的弟弟蒙毅有罪已經誅殺，你也有罪，應該伏法。
細細品來，奸人欺辱忠烈之臣，真是到了無以加復的程度。
蒙恬臨死之時，先表了忠臣之心，然後說了一句自我安慰的聽天由命之語，悲愴得很。
蒙恬說，即便眼下被囚禁，我若想反，足以舉兵生亂。之所以自知必死而信守大義，皆是因爲不敢辱沒父祖之遺教，不敢忘懷先帝之恩遇。蒙氏宗族，世代忠貞而無貳心，竟然招致如此結果，定然是出於奸臣逆亂，讒佞傾軋。
說完，蒙恬喟然長嘆，上天明鑑，我有何罪，爲何無過而死?也許是我築萬里長城，截斷了地脈，斷絕了生命之根。這大概就是我的罪過吧。
之後吐毒藥而死。
大秦這一段歷史，可謂是將忠與孝演繹的萬世沉重，嗚呼哀哉!
