歷史上康熙的政治舉措都有哪些?康熙時着手整頓吏治，恢復京察、大計等考覈制度，今天小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
在中央，由於皇帝推崇乾綱獨斷，導致內閣形同虛設，清初還保留政大臣共同議政的形式。康熙設立南書房，實際上成爲皇帝的機要祕書處。雍正時設軍機處，爲政府最高決策機構，而軍機大臣也是“跪受筆錄”。乾隆時期直接撤銷議政王大臣會議，政治權力全部掌握在皇帝手中，成爲清代中央集權制度的頂峯。
明清雖然不設宰相，但是明代內閣大學士就有宰相之實，而清朝只有內閣大學士兼軍機大臣纔有宰相之實，可見清代對大臣的管制之嚴。而三代帝王更是充分利用祕密訪查、祕折上奏等方式以祕治祕、祕密治理力求最大限度的加強社會控制。
強化皇權
康熙親政後，着手強化皇權。他一方面勤於政務，舉行御門聽政;另一方面，他在康熙十六年(1679年)設立南書房，“揀擇詞臣才品兼優者充之”，並使之草擬聖旨，與聞機要，待遇非常優渥。大量漢族士大夫如高士奇、陳廷敬、李光地、張廷玉、朱彝尊、王士禛、徐乾學、王鴻緒、查慎行、胡渭、熊賜履、方苞等先後進入南書房任職。
南書房的設立，一方面籠絡了漢族知識分子，一方面使康熙受到更多漢文化的薰陶，最重要的是削弱了滿洲議政王大臣會議以及外朝內閣的權力，強化了皇權。
頒佈聖諭
康熙九年(1670年)，親政一年的康熙帝曉諭禮部，稱“至治之世，不以法令爲亟，而以教化爲先。……蓋法令禁於一時，而教化維於可久。若徒恃法令，而教化不先，是捨本而務末也。……朕今欲法古帝王尚德緩刑、化民成俗。”
於是在順治帝“六諭”的基礎上頒佈《聖諭十六條》，作爲康熙的施政綱領，內容是“敦孝弟以重人倫、篤宗族以昭雍穆、和鄉黨以息爭訟、重農桑以足衣食、尚節儉以惜財用、隆學校以端士習、黜異端以崇正學、講法律以儆愚頑、明禮讓以厚風俗、務本業以定民志、訓子弟以禁非爲、息誣告以全善良、誡匿逃以免株連、完錢糧以省催科、聯保甲以弭盜賊、解讎忿以重身命”。
治吏親民
康熙親政後，着手整頓吏治，恢復了京察、大計等考覈制度。爲了防止被臣下矇蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，瞭解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古，南懷仁記載他巡視時“親切地接近老百姓，力圖讓所有人都能看見自己，就像在北京時的慣例一樣，他諭令衛兵們不許阻止百姓靠近。
他盡力撤去一切尊嚴的誇飾，讓百姓們靠近，以此向臣民展示祖先傳下來的樸質精神。”此舉極大的促進了康熙對民情的瞭解，他還親自巡視黃河河道，督察河工，並下令整修永定河河道。
康熙晚年倦勤，導致官吏貪污，吏治敗壞。康熙四十九年(1710年)，御史參劾戶部堂官希福納等侵貪戶部內倉銀六十四萬餘兩，牽連的官吏多達112人。康熙最後只把希福納革職，其餘官吏則勒限賠款。
