康熙是如何在近百個孫子中發現弘曆的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
在電視劇《雍正王朝》裏，12歲的弘曆(未來的乾隆皇帝)隨阿瑪胤禛和皇爺爺康熙來到木蘭圍場秋闈。在王公重臣商議將金如意賜給八皇子胤祀後，小弘曆卻提出了完全不同的見解。
小弘曆的一席話，不僅使康熙帝龍顏大悅，隨後更是將其調至身邊，躬親培育和悉心教導。驅散演義塑造和藝術的加工，在康熙皇帝的近百個孫子中，爲何只有弘曆被康熙一眼挑中並獨得聖寵呢?我們先來看看正史的記載。
皇家森嚴育文武
在談及弘曆被選招入宮、進修康熙帝的“小竈”輔導前，我們先了解一下清朝的宮廷教育。清軍入主中原後，爲完成從“打天下”到“坐天下”的身份轉換，清朝皇室極其重視漢文化的學習，並且逐漸完善了皇族內部的宮廷教育。
皇帝對授課老師也會有一些考覈。首先要具備優良的道德品性，要對皇子的品性和涵養進行正向影響。其次，學歷也要過關，爲皇族上課的老師一般爲翰林院學士，不僅要精通儒學，還得教授治國安邦之策。
當然，宮廷學校的老師們待遇和獎勵也是豐厚的。在授課師傅及授業者生日，宮廷會送如意或宮廷美食當獎勵。平日，皇帝還會賞賜黃馬褂或小吃。逢歲末會賞賜裝有銀錁的荷包和御書“福”字。此外，一些居住距皇宮較遠的師傅，皇帝還會就近賞個宅子。(石利鋒《清代宮廷教育綜述》)
看起來，皇家子弟的教育環境已經足夠好了。但在這衆多子孫中，弘曆的待遇又升了一級，享有完全不同的課程計劃，甚至會接受康熙爺爺一對一的精品培養。
“一朝選在君王側”
弘曆出生於康熙五十年(1711)八月十三日，其父是當朝康熙帝四子胤禛，其母鈕鈷祿氏是四品典儀凌柱的女兒，雖位階不高，但誕下龍裔，足可母憑子貴。因爲此時的胤禛子嗣薄寡，新添男丁，足可令胤禛乃至雍王邸上下欣喜不已。
弘曆與祖父的第一次謀面是在12歲。康熙六十一年(1722)春，圓明園牡丹鬥豔爭芳，康熙帝得知後欣然前往。正在圓明園“鏤月開雲”的牡丹臺賞花之際，皇四子胤禛爲康熙引薦了他素未謀面的皇孫弘曆。在康熙眼中，這位小皇孫“前庭方廣，眉清目秀，身材頎長，舉步穩重，談吐聲音既洪亮又悅耳”(唐文基、羅慶四：《乾隆傳》)。
祖孫二人在康熙最後的晚年生活裏十分溫馨。兩人經常共同進食，康熙甚至還會教弘曆如何批閱奏章。每每有朝臣覲見，也會把他留在身邊，幫助成長曆練。乾隆在追憶祖孫兩人時光時，這樣回憶：
“夙興夜寐，日覲天顏;綈幾翻書，或示章句;玉筵傳膳，每賜芳飴;批閱奏章，屏息待勞;引見官吏，承顏立側”(《御製避暑山莊記·恩堂記》)。
爲了保持滿族的騎獵傳統，康熙在武功方面爲弘曆選了兩位老師：一位是當時的皇二十一子胤禧，教授騎射;另一位是莊親王胤祿，教授火器。在兩位調教下，弘曆在圍獵中成績斐然，英武氣概讓羣臣歎服。
是年秋季，弘曆跟隨康熙來到避暑山莊讀書。而弘曆每日讀書的場所——萬壑松風坐落於山崗之上。一次，康熙駕舟路過，因思念心切，在小舟之上就呼喊弘曆。弘曆聞聲也很激動，從陡峭的山坡隨即奔來。康熙見後，十分擔心弘曆跌倒，直呼“勿疾行，恐致磋跌”(唐文基、羅慶四：《乾隆傳》)。直到弘曆快步踏上船，老皇帝懸着的心才放下。康熙對於弘曆的恩情，弘曆牢記於心。因此，在其繼位六十年後，主動提出榮休爲太上皇，不敢超越祖父在位時長，感恩於皇祖父的培育之情。
當然，被選在君王之側調教，其實是弘曆的幸運。他獲得的不僅僅是更高的平臺和環境，更是無限臨近了皇權繼承序列的核心。
這麼來看，圓明園祖孫的相遇，或許是一場有心的安排。
用心良苦爲何甘
在弘曆呱呱墜地之前，胤禛已有四子。長子弘暉8歲夭折，李妃所生三子——弘盼、弘昀和弘時，只有弘時健康長大。子嗣是否興旺，是考量皇位繼承權的主要參考標準之一。弘曆的降生，無疑讓正處於皇位競爭白熱化階段的胤禛喜出望外。
康熙晚年，兩次廢立太子胤礽。而後，康熙決定不設立太子，致使儲君之位長期懸而未知。爲競爭大清皇位，皇子和諸臣各派勢力都在潛伏暗動，一片所謂的“盛世”之下卻是波濤洶涌。
早已覬覦皇位久矣的雍親王也在悄悄地囊括勢力、培植親信。在其身邊有勇武絕倫的皇十三子胤祥，還有手握重兵的封疆大吏年羹堯，同時還有控制京城衛戍的九門提督隆科多。然而，一次契機，讓胤禛意識到，其手裏還有一個特殊的籌碼。
據乾隆《御製詩全集》記載：“康熙六十年，予年十一，隨皇考(胤禛)至山莊內觀蓮所下，皇考命予背誦所讀經書，共五千餘言，不遺一字，時皇祖(康熙)近侍，皆在傍環聽，鹹驚穎異。”
康熙帝的賞花之行，顯然是四皇子胤禛精心策劃的。胤禛藉着自己暢春園裏的一處私園牡丹花盛開之際，邀請康熙前來賞花散心。康熙一生偏愛牡丹，胤禛投其所好，修建了這樣一處花長鶯飛的牡丹園。心情煩悶和孤獨的康熙，自然接受邀請，移步至牡丹園。
賞花聞香，遊園踏青，康熙龍心大悅。胤禛不失時機地有意促成弘曆和康熙的祖孫見面。康熙興致正盛，也希冀見一見從未謀面的皇孫。初見皇孫，在察覺弘曆眉宇之間的氣度不凡後，康熙還考察了弘曆的功課。弘曆將今天所學內容一字不落地背誦下來。(“皇考奉皇祖於圓明園之牡丹臺觀花侍宴，以予名奏聞，遂蒙眷顧，育之宮中”《御製詩初級》)康熙被弘曆活潑靈動的特質吸引，似乎從他身上看到了大清草創之初的自己。
這一次的相見，有意又自然，精心又順水。在朝鮮《李朝實錄》中有這樣的記載，康熙在暢春苑對大學士馬齊說：“第四子雍親王最賢，我死後立爲嗣皇。他的第二子有英雄氣象，必封爲太子。”由此可見康熙對弘曆的認可，也可看出弘曆的出類拔萃也爲胤禛贏得皇位增色幾分。
誰曾想，這次祖、父、孫三人意外地“同框”，足可以改變大清百年的歷史。牡丹花落，碾做塵土，沉寂於圓明園。而弘曆這朵飛花，扶搖騰起，飄入到紫禁城裏。這朵飛花非比尋常，命理中似乎還有一場遠在星辰之外的因緣。
何其幸運飛入花
弘曆生於辛卯(康熙五十年)、丁酉(八月)庚午(十三日)丙子(子時)。康熙初見弘曆後，因對其喜愛有加，便尋來弘曆的生辰八字請術師測算。身處封建時代的君主，不自然地落入到篤信命理運數的窠臼之中。
術師表示未來的弘曆資質極佳、聰慧睿智，健康多福且子嗣興旺，家族香火綿綿。康熙對此深信不疑，更加盛意拳拳教授弘曆。
皇家人才輩出，競爭極爲激烈，胤禛對弘曆要求極其嚴格，開啓了最強“雞娃”模式。弘曆尚年少時，胤禛爲他覓得名師、庶吉士福敏進行啓蒙教育。福敏爲人剛正，授課嚴格負責，爲弘曆塑造了良好的學習習慣。在福敏的教誨下，弘曆熟讀《詩經》《尚書》《易經》《春秋》《戴氏禮記》等儒家典籍，並且開始閱讀史部的典籍《史記》和《漢書》。
弘曆的繼任老師是翰林院掌院朱軾，講授賈誼、董仲舒和宋代儒學，而後又請翰林院編修蔡世遠繼續爲弘曆教授四書五經、宋儒著述。蔡世遠並不侷限於書本知識，而是將這些理論與治國平天下結合在一起，探討歷史上治亂興衰的規律，講授爲君之道。弘曆自己承認，“於軾得學於體，於世遠得學之用，於福敏得學之基”(《清史稿·福敏傳》)。
可以說，在遇到康熙之前，弘曆除了上學之外，已經接受了父親的1對1精品課程。當他被成功“雞”成“牛娃”之後，與康熙爺爺的“偶遇”也就不遠了。
圓明園相遇後，弘曆的小竈改到了皇爺爺處。他的表現依然爭氣，每次面對突擊檢查都表現自如。一天，康熙查問弘曆的功課，讓其背誦周敦頤的《愛蓮說》。弘曆信心滿滿，朗聲誦道：“水陸草木之花，可愛着甚番......牡丹之愛，宜乎衆矣。”康熙問弘曆這篇文章的精神內涵，弘曆已然理會“蓮”的精神內涵。康熙十分心悅，盛讚弘曆的才情與領悟。(唐文基、羅慶四：《乾隆傳》)
